大智慧八：排除障碍，实现智慧

心灵的枷锁

心灵是自己做主的地方，能把地狱变成天堂，把天堂变成地狱

《读者》上曾经登载过这样一个故事：美国历史上最胖的好莱坞影星利奥?罗斯顿演出时因突然心力衰竭而被送进汤普森急救中心。医务人员用尽一切办法也没能挽回他的生命。罗斯顿临终前喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏!”

作为一名胸外科专家，哈登院长被罗斯顿的这句话深深打动了，他让人把这句话刻在了医院的大楼上。

后来，美国石油大亨默尔也因心力衰竭住进了这个急救中心。由于工作繁忙，他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》称这里为美洲的石油中心。

默尔的心脏手术很成功，但他出院后没有回美国，没有继续他的石油生意，而是住在苏格兰乡下的一栋别墅中，并且卖掉了自己的公司。他被医院楼上刻着的罗斯顿的话深深打动了。他在自己的自传中写道：“富裕和肥胖没什么两样，都不过是获得了超过自己需要的东西罢了。”

默尔是伟大的，他能及时醒悟，领悟到人生的真谛。现实生活中，又有多少人执迷不悟，任那欲望无休止地膨胀下去，以致让生命超载呢?人往往都是这样，只有面临生死抉择的时候才会大彻大悟，才能感到生命比什么都重要。

芸芸众生，能坦然面对生命的少，能舍弃名利的更少，生活中不乏视名利胜于生死者。人只有看透生死，才能看破名利的虚妄性。其实，生活未必都要轰轰烈烈，平平淡淡才是真。有的人认为，生命并不需要多彩多姿，只要宁静安详地生活就可以“云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很宁静悠然，像清澈的溪流一样富有诗意吗?平淡的生活既美好，又能长久，这是生活在激切中的人所渴求不到的。活得激切又如何呢?还不是一样要流向大海。只要有自己生活的境界，不见得要与别人共流。溪流虽小，载得动孩童的纸船；人生苦短，载不动太多的物欲和虚荣。生活本于平淡，归于平淡，而其中的热烈渴望或者痛心的失望其实是心灵的失落和迷茫。

相传古时候有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得十分漂亮。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔里，和她住在一起的老巫婆天天说雷凡莎长得很丑。

一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从这以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛里进而发现自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。

其实，囚禁雷凡莎的不是别人，而正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。人在很多时候，都会作茧自缚，人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，认为自己长得很丑，因此就将自己囚禁起来。

就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁，我们独特的创意被自己抹煞，认为自己无法成功，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于听天由命、怨天尤人。

仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一条游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。这，想想不可笑吗?自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。

人的一生的确充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。

是金子总会发光

生命固有的倔犟和坚韧，往往正是人生绝响的咏中叹调。

在有如佛界梵音的古典乐曲中，一尊神态优雅的观音庄严地伫立着，不，不是一尊而是21尊。在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，圣洁灵动的舞姿让人产生如入天堂的感觉。21位舞者用曼妙的舞姿、缤纷的手姿和斑斓的色彩，重新展现出传说中千手千眼观音的令人震撼的光彩与神韵。

在2005年的春节晚会上，《千手观音》这个5分54秒的舞蹈，带着圣洁无瑕的庄严和“我伸千手，千手救我”的圣洁思想，引发了全中国人民5分54秒的全体屏息和安静，以及此后长久的赞誉和惊叹。

感动人们的不仅仅是对艺术的震撼，而是人们对生命的敬畏。这个舞蹈的名字是《千手观音》，它的表演者都是聋哑人。她们都生活在无声的世界里，听不到乐曲，掌握不了节奏，但她们却用身体和心灵感受震动，用优美的身段和婀娜的体态展现无声世界的韵律与美感，用优雅的神态和天使的微笑诠释灵魂深处的祥和。在经过了几十次甚至上百次失败之后，21位身患残疾的舞者用自己对生命的感悟捧出了净化人们灵魂的清泉，在经过了灵魂的涤**之后，全中国为之动容和喝彩。

生命固有的倔犟和坚韧，往往正是人生绝响的咏叹调，聆听来自心底的声音，往往能激发生命的潜能，从而去创造人间的奇迹。

一个公司里最近内部人员议论纷纷，因为听说现任总裁要被调走了，而接替他的总裁是个十分严格的人。大家都明白，每次领导层的变动都会引起人事方面的调整，一时之间，真是几家欢乐几家愁。欢乐的当然是那些有真才实学，勤恳做事的人，发愁的自然是那些靠奉承上司才登上高位的人。

不久，公司果然发了通知，旧总裁调任，新总裁马上就到。很快，那位新总裁就上任了。突然换了一个完全陌生的主管，大家心里都有些提心吊胆，唯恐出了错。俗话说“新官上任三把火”，当然谁也不希望惹火上身。一时之间，那些平时不认真做事，总找机会偷懒的人也收敛了许多，人人都变得辛勤工作。谁知新总裁来了以后并没有采取什么行动，反而夸奖员工们工作努力，以后他就把自己关在了办公室里，什么事情都不管，直到下班才从办公室里出来。

刚开始，大家不知道新总裁在玩什么把戏，所以没有人敢松懈，做起事来反而更加卖力。谁知一晃两个月过去了，新总裁还是那样毫无作为，人们这才看清了他的真面目，原来也是一个不管事的人。于是，以前工作不认真的人又开始肆无忌惮起来，觉得新总裁也不过如此而已，而向来兢兢业业工作的人则越来越失望。

很快，又是两个月过去了。有一天，新总裁忽然出现在大家面前，手里还拿着一页纸。后来大家才知道那是新总裁开列的一张人事调动名单，那些不认真工作的人全都写在了被解雇者之列。新总裁的“三把火”现在才开始正式烧起来了。接下来，他又对剩下的人进行了严格的整顿，把公司机制进行了大刀阔斧的改革，下手之迅捷，断事之果敢，与当初来时简直判若两人。经过新总裁这么一整顿，公司的效益很快就飞速提升了。在佩服新总裁优秀的领导才能之余，人们还十分想知道，为什么刚来那四个月，新总裁什么都不做，而接下来却又那么雷厉风行。许多人都把这个疑惑向新总裁提了出来，他只是笑了笑，却并不直接回答，而是给大家讲了一个故事：一个人刚买了一幢大别墅，他看到院子里杂草丛生，很不整洁，就叫人把院子里的杂草全都除去了。有一天，别墅的原主人前来拜访，他在院子里转了一大圈，似乎在找什么东西。现在的主人就问，“你在找什么东西呀?”原来的房主奇怪地说，“原来这院子里种了几株珍贵的兰花，现在怎么不见了?”这时，现在的房主才知道自己将兰花也当做野草除去了，从而后悔不已。不久，这人又有了另外一幢别墅，这回他吸取了上回的教训，再也不急着除草了。等到春天来到时，那些看似杂草的花草都开出了美丽的花朵，他这才把真正的杂草除得干干净净。

听了这个故事，大家方才恍然大悟，怪不得新总裁要那么做呢!原来他是怕把公司里的“鲜花”也当做“杂草”除去了，于是，他足足观察了四个月，直到真正分清了谁是“鲜花”，谁是“杂草”方才下手。生活中就是这样，有时候“鲜花”混杂在“杂草”之中，很难分清，但是，只要是“鲜花”就总会有开放的一天，只要经过长期的等待和观察，最终还是可以分清良莠的。

人生因失去而美丽

维纳斯正是由于少了一只胳膊，才能在千百万年中保持她那最美丽妇女的荣誉。

美术商店门口，有座断臂的维纳斯雕像，约两米高。有一天，一位年轻的母亲领着小女儿路经这里。年轻的母亲便指着雕像说：“她是维纳斯，罗马神话中的女神。你看她多美啊!”小女儿的眼睛里闪着异样的神采，她忽然问：“她怎么没有胳膊和手呢?”年轻的母亲迟疑了一会，才说：“她生下来就没有了……她永远是最完美的女性。”

失去手臂的维纳斯雕像何以能产生那么大的艺术吸引力?就如蒙娜丽莎含蓄的微笑引来百年来人们的惊叹与赞许一样。那么维纳斯的断臂到哪儿去了呢?据说，1820年从希腊弥罗岛上倒塌的庙堂里发掘出来时，维纳斯的断臂就已经下落不明。下落不明可能是最好的答案。不过，这件稀世珍品的艺术内蕴却因此更丰富了。

法国名人卢森堡说：“归根结底，维纳斯就是由于她不讲话，才能在千百万年中保持她那最美丽的妇女的荣誉，只要她一开口，说不定她的魅力就烟消云散了。”

下面我们再来看一个公主与王子的故事。

相传古时候有一个国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。

她们那一头乌黑靓丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。

有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。

隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也正是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹?”公主们听到了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”

可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。

只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”

话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。

故事的结局，当然是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

人不总是因为全部拥有而幸福，相反有时是因失去而美丽。

为什么一有缺憾就拼命去补足?一百个发夹，就像是完美的人生，少了一个发夹，这个完美就有了缺憾，但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事!人生不可避免的缺憾，你将怎样面对呢?逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱；别急着说别无选择，别以为世上只有对与错；许多事情的答案都不是只有一个。所以，我们永远有路可以走!

人生正因为有得有失，才显得美丽，得和失是相对的，失去的不一定就是坏事。你能找个理由难过，也一定能找到理由快乐，一切要顺其自然，不必强求完美。

放飞自由的通道

我们应该“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心地”，勤于掸净自己的灵魂，给心灵一条自由的通道。

有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说：“同自己谈话的能力。”

同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。

法国大文豪雨果曾经说过：“人生是由一连串无聊的符号组成。”的确，我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过，有时，看似很正常的生活，感觉却似走进生活的误区。有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨恨，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心，而懒得去理清。

于是，我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人，能够在大干世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说，能够在人来人往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可芸芸众生，“万般心事付瑶琴，弦断有谁听?”

其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗?世界上还有谁能比自己更了解自己呢?还有谁能比自己更能替自己保守秘密呢?

有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么?”回答是：因为那扇门是要推开的。

生活中我们有时会犯一些诸如只知拉门进屋，不知推门的错误。其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理，结果却闹出笑话来。

关于皮鞋的由来，据说有这样一个典故：

早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个仆人把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。

于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议，不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会有事半功倍的效果。

南宋僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。

一个人，在尘世间走得太久了，心灵不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。”的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去打扫。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来怎么办？

清扫心灵的障碍不是一件容易的事，因为它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，你可以告诉自己：每天扫一点儿，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。

每个人都有清扫心地的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为，“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，得欲之谓狂”。圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染；凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。

我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现，房间原来这么大，这么清亮明朗!

其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更不可救药。

人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?我们应该“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心地”，勤于掸净自己的灵魂，给心灵一条自由的通道。

把烦恼写在沙滩上

把烦恼写在沙滩上，一波海浪，立即淹没了烦恼，洗得沙滩上一片平坦……

有一个中年人，家庭、事业取得了双丰收，但在心里却总感到很空虚，后来这种感觉越来越严重，所以不得不去看医生。医生听完了他的陈述，说：“我开几个处方给你试试!”于是开了四帖药放在药袋里，对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸、杂志，不要听广播，到了海边，分别在上午九点、中午十二点、下午三点和五点依序各服用一帖药，你的病就可以治愈了。”

那位中年人半信半疑，但第二天还是依照医生的嘱咐来到海边，一走到海边，尤其在清晨，看到广阔的海，心情为之开朗。九点整，他打开第一帖药服用，里面没有药，只写了两个字“谛听”。他真的坐下来谛听风的声音，甚至听到自己心跳的节拍与大自然节奏合在一起。他已经很多年没有如此安静地坐下来听，因此感觉到身心都得到了清洗。到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”两个字。他开始从谛听外界的声音中转回来，回想起自己童年到少年的无忧、快乐，想到青年时期创业的艰辛，想到父母的慈爱，兄弟朋友的友谊，生命的力量与热情重新在他的内心燃烧起来。下午三点，他打开第三帖药，上面写着“检讨你的动机”。他仔细地回忆早年创业的时候，是为了服务人群，热诚地工作；等到事业有成了，则只顾赚钱，失去了经营事业的喜悦，为了自身利益，则失去了对别人的关怀。想到这里，他已深有所悟。到了黄昏的时候，他打开最后的处方，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪，立即淹没了他的烦恼，洗得沙滩上一片平坦。

像故事中的这个人可能在生活中有不少，或许有类似的人经常出现，那么医生开的四个处方“谛听、回忆、检讨你的动机、把烦恼写在沙滩上”，对这位中年人代表什么意义?你会如何诠释这四个处方呢?什么时候你曾“谛听”过你自己?那是多久以前的事了?什么时候你会回忆?又什么时候你会检讨你的动机?你有哪些烦恼?你是如何放下烦恼的呢?对故事中的中年人，是什么原因让他在回忆当中，在他的内心中重新燃烧起生命的力量与热情呢?对你而言，你的生命的力量与热情是什么?你有多久没有这样的热情与力量了?是什么原因造成你失去了这份热情与力量?经过这样的反思，这个故事告诉了你什么?

往往越简单的事，我们越会复杂处理，却没想到，原来回归纯真和自然，学会放下，思考的方式就会不同。把烦恼写在沙滩上，一波海浪，立即淹没了烦恼，洗得沙滩上一片平坦……或许有人会认为这是在逃避，但是把烦恼写在沙滩上这样的想法，却需要多么宽广的胸怀呀!

独处你的心灵

独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详、平和的心境。

大多数人在成群的人堆中寻找成功的路子，却希望渺茫，而一旦有独处的机会，就会发现独处是最简单的、快乐的生活之道。

独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详、平和的心境。如果你发现自己总是被家人、朋友围绕着，耳边充斥着噪音，人声喧哗，忍受着繁忙工作、家庭琐事的无穷折磨，每天的神经都绷得紧紧的，得不到一丝喘息的机会，那你就该好好计划一下，找一天让自己独自静静，让那段时间完全属于自己。把平常为之牵肠挂肚的工作抛得远远的，一个人去海滨游泳、散步，在公园的草坪上晒晒太阳，闻着花香，好好睡上一觉，彻底放松一下。任何人都要处于繁杂的世界中，在喧闹的人群里你听不见自己的脚步声。远离生活，能让我们重新认识到自我的存在，回归原点。当然，对于有工作又有家庭的人来说，寻找独处的机会很不容易。你可以和家人、朋友进行交流，向他们说明情况，征求他们的意见。那些关心爱护你的人，一定会给予你谅解和支持。从沉重的生活压力中解脱出来，你能心境平和地处理工作，对待家人和朋友。

一个生活轻松的朋友说：“几年前，我还没有开始简化生活，那时候，我每天都忙个不停，不是工作就是被人约出去，参加一些莫名其妙的活动，每天的日程都排得满满的。就算能稍微空闲一点儿，放松一下，我的脑子还是充满了各种各样的念头，下一个预约的时间，将要涉及的内容，怎么准备晚上的约会。生活一片混乱。”

放下也是一种快乐，你的生活也将得到很大改善，把你从混乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化。

要想学会独处，你可以从每天抽出一小时时间。一个人静静地呆着，什么也不做，当然前提是，你要找一个清静的地方，否则如果有熟人经过，你们一定会像往常那样漫无边际地聊起来。也许刚开始的时候，你会觉得心慌意乱，因为还有那么多事情等着你去做，你会想如果工作的话，早就把明天的计划拟订好了，这样干坐着，分明就是在浪费时间。可是，如果你把这些念头从大脑中赶走，坚持下去，渐渐你就会发现整个人都轻松多了，这一个小时的清闲让你感觉很舒服，干起活来也不再像以前那样手忙脚乱，你可以很从容地去处理各种事务，不再有逼迫感。你可以逐渐延长空闲的时间，四小时、半天，甚至一天。

每个人的心灵都需要一块憩息的场所，怎样才能做到“心灵独处”呢?因为心灵独处是最高的简单而又快乐的方式。怎样做呢?请你学会“大扫除”吧!

你一定有过年前大扫除的经验吧。当你一箱又一箱地打包时，是不是为自己在过去短短几年内，竟然累积了那么多的东西而感到惊讶?你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，那样，今天就不会累得你连腰都直不起来?

大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，为日后减轻没有必要的负担。

人生就是一个不断奋斗的过程，在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西吗?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。

对那些会拖累你的东西，必须立刻放弃，就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。

很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，让一切整理就绪之后，整个人好像突然得到释放。

在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都需要清扫。读书、就业、结婚、生子、退休……每一次的转折，都迫使我们不得不“丢掉旧的你，接纳新的你”，把自己重新“扫一遍”，然后轻装上阵。

给自己留点时间

真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永不为黑暗所淹没罢了。

圣诞节是西方人最热闹的节日，许许多多的人在这一天玩得开心而疯狂。没有哪一晚像圣诞之夜一样充满甘甜和喜悦。即使新年早晨彼此高兴地问候，也不能同那天夜晚所含蕴的喜悦相提并论。

假使你想使已熄灭的信心死灰复燃，那你不妨在圣诞之夜在闹市街头伫立片刻，看看路人的脸。你会发现有些人正在匆匆忙忙地为了别人的幸福而奔走。

等到深夜回家，他们则从后门偷偷溜进，轻轻穿堂入室，好像要把什么不可告人的事隐藏起来似的。到了子夜时，做父母的会抱着长长的一捆捆东西，蹑手蹑脚地走到子女卧室门外，屏息凝神，探听孩子们是否已经熟睡，然后把礼物偷偷挂在孩子的床头。

在一年平淡无奇的日子里，只有这一个晚上是最神奇的，最富于诗意的。本来严肃端庄的人，忽然会变得很隐秘，屋里到处静得出奇，大家都窃窃低语，老朋友见面，彼此以神秘的眼光相觑，仿佛隐藏着某种秘密。

机灵的人们被一种不可思议的、超俗的精神所感动。在这一天，我们忽然觉得，一向自以为聪明的举动，其实是何等的愚蠢，而我们一向认为愚蠢的举动，反倒是一种聪明的行为。

人们长期郁积在心头的愁云在片刻得到散开，我们尝到了从自我、从恐惧中释放的喜乐。就在这一段至善的时间里，我们不再陷入浓重的畏惧之中，我们引颈延踵，满怀希望，迎接未来。

只有在这时候，儿童和老人凑在一起，齐声欢唱。你瞧，老年人的回忆中掺杂了多少年轻人的希望啊!这是何等奇妙的一段插曲!就在这来之甚慢、去之甚快的一天里，生命随着旋律的抑扬顿挫而波动。我们忘却了自己，心胸开放，逍遥自在，这是一个真正的假日。

孩子的降临，起初会使生养他的女人哭泣，随之则为之欢唱，这向人们昭示一种说不尽的祝福和预兆!“不要惧怕，听着，因为我带给你极大喜乐的福音!”这种从尘世中传来的喜讯，把我们心头的恐惧和阴霾一扫而光。

我们怀着星光闪烁的理想，牧羊人般单纯的情感，追踪那颗徘徊的星星，才终于找到了它。这样的故事可以净化世界，这样美丽的画面能使人陶醉，这样聪明的安排更使人感动，重新做人。

马槽、牧羊人、天使、博士，这类情景好像是我们所亲身经历过的，它们既崇高又如此接近我们的心。我们把对过去神圣的回忆和未来的崇高理想交织起来，祝福一切。

到如今，尽管家庭团聚的习惯未改，可是年轻的一代往往奔走在外，不能赶回来共度佳节。可是即使我们孤孤单单，我们仍有值得祝福的一天。

新年是值得祝福的，因为这节日使原来已丧失了孩子般希望的人们重又找到了前所未有的童真。所有这一切，只因为多少年前有一个婴孩在歌声中诞生了!

我们负责任地自己呵护自己，自己保护自己。但常常为了种种的原因而投入到不知深浅的生活“长河”中去，一不小心就碰上暗流。被风雨打磨一下是好事，只是不能过多地耽搁，被泥潭深陷。这样，浪费的是生命，是青春，是**和梦想的能力。

哲理诗人赫塞说过：“生命并不是一种计算，它不是一种数学的总和，而是一种奇迹。”

人生最大的痛苦源自追求完美，一时的失望是多彩人生路上斑斓的瞬间。

要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永不为黑暗所淹没罢了。

我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，才是真实的生命。

心底无私天地宽

我们不要把生活看做一种!工作，而要看做一种喜乐。

人之所以痛苦太多，往往都是因为私心太重，物质上的生活无穷无尽，但精神生活却是不需付出多少代价就能获得的。

相传古时候，世人都在为自己而悲伤，甚至气愤、嫉妒，因为同他人相比，他们觉得上帝对他们不公平。他们都觉得自己的烦恼要比别人多、重、艰苦，实在不堪重负。每一个人都看到邻居所操的心和所承载的困难很轻，他们走起路来是如此轻松，因而感到很不高兴。他们都期待，假若能同自己的伙伴交换一下各自的烦恼，人生就会更加轻松，他们也就可以更为心满意足了。

为了矫正这种不公道的状况，天上诸神就安排了一天，让每个人都背着自己的包袱到某一处集合，然后把包袱扔在那里，不过有一点他们必须要做到，那就是扔掉了自己的包袱的人，一定要在旁人扔下的包袱中拣一个他们以为最轻的带走。对此人们都答应了。

对于每个人来讲，这是一个何等伟大的好日子!他们每个人都将自己的那个沉甸甸的包袱背过来，他们以为，他们的病痛、缺憾、缠住自己的罪、刻骨的伤心失意事、折磨人的问题，会给一股脑儿扔掉了。而且还在他们离开的时候，各自可以选一个包袱，自己认为不好的还可以不要，这是何等的好事啊!

此事后一段日子，世人全都感到了快乐。只可惜这样的快乐没有延续多久，当每个人再检查一下自己拣选的包袱时，都觉得它确实和自己的不同，而且更为沉重，更不容易背了!所以没过多久，他们便都回来了，要求换回原来自己的包袱，因为他们对原来的包袱很熟悉，已经习惯了，所以甘心背上原来的包袱。

如何生活是另外一回事。生命是什么?如何生活?我们不要把生活看做一种工作，而要看做一种喜乐。

如果让饥饿把世界弄得一团糟，旧的战争虽已过去，但新的战争却谣言纷纷，建筑在这种基础上的世界可以算得上是成功的吗?在我们的人生列车上，有没有可供休息的餐车?

“爱我们的邻居。”我们任何人都能想象，如果邻居之间不能彼此相爱，那么他们起初就会互相畏避，进一步就会打起架来，导致双方冷如冰炭。可是，我们都择邻而处，但我们却忘了，我们的邻居，不管他们的种族、肤色与教养如何，都是需要我们帮忙的，而对于一般人就难了。

当然，我们不会喜欢每个人。人心的容量是有限的。一个人对陌生人的感觉与朋友的感觉肯定会不一样。可是真正爱一个人，我们便会很热诚地希望他有高度的善。同时，我们也不敢存任何人都能做到该怎样做就怎样做的奢望，即使对敌人也不会如此，否则我们就会毁了自己。

不要憎恨，不要抱怨。如果不肯宽恕人家，也就不肯宽恕自己，就等于把自己抛弃在一个冷漠的世界里。所以要生活下去，我们一定要宽恕人家，也就是说要人家这样爱你，你当有所回报。有一条处世黄金律：“你要人家怎样待你，你也要怎样待人。”它到处都可适用，在这里当然也适用。

恐惧往往始于人的内心，越是恐惧的事，你越去做，那么你就会战胜恐惧，人生就会变得快乐、逍遥自在了。但愿我们有勇气，心存谦卑。最后，生命是属于我们的。假使我们不能找到生命的意义和奥秘，不能谱出生命的乐章，生命很快就会过去，我们仿佛没有活过一样，或者说活得不潇洒，活得不精彩。

有光的地方带来希望

没有阳光的日子，我们可以用上所有的意念，等待阳光，因为鸟云是遮不往太阳的。

小时候我们就懂得有光的地方总是温暖的，稍微大一点儿我们慢慢懂得有光的地方就有希望，等到经历了人生的一些酸甜苦辣后，我们才渐渐明白通向有光的地方的道路是曲折的，但又充满着**。

读过这样一则短新闻：意大利一座小镇发生地震时，一名26岁的小学教师对被压在书桌和倒塌的天花板下的学生喊道：“找有光的地方!有光的地方就有空气，有空气的地方就能呼吸。”危难时刻老师一句临危不惧的话，让这个班成为该校在这场灾难中生存率最高的幸运班级。在大难临头之际，在许多人面对灾难束手无策时，只有那个老师心存希望。

只要理性思考人生，那么世界对他们而言就没有所谓的绝望的境遇。他们不知道何谓心灵的痛苦，他们不怕没有阳光，不求明哲保身，只求通向阳光的道路，只求把自己内心微弱的光芒分给别的需要阳光的弱小心灵。这样的人是拥有高贵生活的人，他们不回避危难，不回避黑暗，也不盲目追随他人。

找有光的地方，有光的地方就有希望。不论在顺境还是在逆境中；不论在得意还是在失意的道路上；不论在鲜花还是在荆棘面前；不论在痛苦酸涩还是在幸福欢乐的时刻，我们眼前的任何事实都不如我们对它所持的态度那样重要，因为那会决定我们的成功或失败。我们对某件事的思考方式可能在我们有所行动之前就已将我们击垮。我们被事实征服，只因为我们以为自己会这样，只因为我们已经失去了寻找有光的地方的信念和恒心。

没有阳光的日子，我们可以用上所有的意念耐心等待阳光，因为乌云是遮不住太阳的；没有灯光的时候，我们不用坐以待毙，因为偶然的停电事故并不意味着长久的生活故障，不能阻碍我们走向美好生活的脚步；没有月光的时候，我们还可以在缥缈的星空下期待星光，因为东方不亮西方亮。人生在世，三十年河东三十年河西，没有谁能保证我们永远活在黑暗和阴云之下。

世上所有美好的事物都与阳光密切相关。花儿有了阳光就有了色彩；江山有了阳光就有了锦绣多姿的画卷；日月轮回，宇宙有了忽明忽暗的阳光，我们的生命就多了一段长度。找有光的地方，有光的地方就有欢乐，有欢乐的地方就有健康，有健康的地方就有希望。平淡从容才是真

平和的心态对减轻压力的积极作用，是任何药物，所不能替代的。

人生犹如一把乐器的弦，压力过大，弦就会断。只有不时地减轻压力，弦音才能优美动听。正如马寅初所说：“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云展云舒。”只有当心态有了平和而又不失进取的弦音，我们生存在这个社会中才能左右逢源，许多棘手问题也便迎刃而解，许多人间的美景才能尽收眼底。平和的心态是一种至高的人生境界，一种面对荣誉、金钱、利益的达观与豁达。

有人曾问苏格拉底：“请告诉我，为什么我从未见过您蹙眉，您的心情怎么总是这样好呢?”苏格拉底答道：“我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。”不以物喜，不以己悲，这是人生的一种境界。“跌倒了并不可怕，重要的是懂得站起来时手里能够抓到一把沙子”。

任何一次成功都仅仅是人生旅途中的一个驿站，它来源于平实，归终于平实，一个社会格局的开创固然需要很多野心勃勃的人物去创造，但一个社会是否能够持久安定，维持文化的尊严与品格，还是需要全社会都建立培养一种平和的心态。

平和的心态对减轻压力的积极作用，是任何药物所不能替代的，在竞争日益激烈的今天，学会平和自己的心态对身体健康乃至事业的成败都是至关重要的。有句俗语：“心静自然凉。”如果人的心态、心境能够悠然、恬静、积极健康、顺其自然，那么即使是在炎热的夏天，也会有清凉的感觉。或许有人会说古人生活在田园之间，“采菊东篱下，悠然见南山”这种典型的农业文明下，人不需要面对那么多的**，自然能够做到心态平和，这句话或许有一定的道理，在物欲横流、**重重的今天能够做到平和并非易事。在数字化的时代，我们不断地接受各种各样的刺激，不断地吸收五花八门的信息，不断地追求和积累所谓的人生价值。面对纷繁复杂的大干世界，久而久之，连我们自己都会被搅得晕头转向，不知道这些到底是什么，自己所要的又是什么。我们积累了太多关于名誉、地位、财富、学历的欲念，同时也积累了很多兴奋、自豪、快乐、幸福以及烦恼、郁闷、懊悔、自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力种种复杂的情绪。我们会时常为之所动，甚至神魂颠倒，被外界的刺激搅得心神不宁甚至坐卧不安。要重新稳固我们生活的定力，回归平和的心态，就常常得给自己的心灵洗一洗澡，经常将这些积累的东西分类鉴别。早该抛弃的是否依旧还在占据你的心灵空间?早该珍视的是否还在被你漠视?吐故纳新之后，就如同你在擦拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像心理阴霾得到**涤一样，获得一种快意无比的心理释放。

心理学家也告诉我们，对自己不要过分苛求。若把目标和要求定在自己力所能及的范围内，不仅易于实现，而且心情也容易舒畅；对他人的期望不可过高。很多人把自己的希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，就大失所望。

但是平和并不是掩饰自身某种退缩、自欺欺人的外衣，这些年来，“平常心”似乎成了一个时髦的词，在各种媒体中使用率非常高，但是其实平和是一种经过挫折失败，不断奋斗努力才能历练出的人生境界，它并不是几句“平常心”、“与世无争”、“顺其自然”等等好像禅味十足的言词所能概括的。事实上就像小孩子不跌倒就不会走路一样，不经过一番血与火的生命洗礼，哪能如此轻易地练就一颗平和的心呢?

信念的支撑

没有方向的失败并不一定能换来成功，但被信念支撑有绝境常常能够诞生希望的艳阳。

有个人大学毕业后被一家大企业选中。他多才多艺，书法、写作、音乐、体育样样拿得出手。到单位后他从事政工工作，两年下来，当初参加工作时的**被世俗的工作消磨殆尽。在单位，他喜欢的却是别人反感的，他反感的却是别人喜欢的。整天埋头于文件材料堆中，渐渐地他发现自己的性格不适合干政工工作。他决定考研究生。

刚毕业时他只有大专学历，以此为起点考研究生是很难的事，况且跨专业考研难度系数更大。他白天上班时认真工作，但一下班就如饥似渴地埋头于书山题海中。为了实现自己考研的梦想，废寝忘食的他常常学习到凌晨一两点钟，饿了就啃一块干面包，困了就用冷水洗把脸，然后又信心百倍地投人到旷日持久的学习当中。

那段时间他只有一个信念：一定要考上自己心仪的那所大学的新闻系研究生。在别人眼里，他参加工作不到两年，就已升至中层管理人员，而且各方面待遇都不错，完全没必要让自己受这样的苦。

第一年考研由于经验不足，他以几分之差名落孙山。当时有人嘲笑他一个大专生直接考研究生太自不量力，也不掂掂自己是半斤还是八两；也有人劝他知足，不要这山望着那山高。面对冷嘲热讽他不为所动，痛定思痛，继续投入到考研的紧张复习中。他像一个上足了发条的钟摆，不敢有丝毫懈怠。

正如他自己所言，他过的是炼狱般的生活。为了考研，他没有时间理发，没有时间顾及个人生活的琐碎小事，以至于别人说他有点儿另类。第二年他以两分之差与研究生失之交臂!更不幸的是他的单位由于效益不好濒临破产，他妹妹也考上了一所大学，农村出生的他既要照顾年老的父母，又要资助妹妹上大学。巨大的经济压力压得他几乎喘不过气来，但他并没有因此而放弃考研的梦想。

第三年由于发挥失常他又失败了。成绩公布的那天他含着泪撕碎了令人心酸的成绩单。就在他把成绩单扔出窗外的瞬间，窗外一只织网的蜘蛛深深地吸引了他。那只蜘蛛刚织好一张网，就被一阵大风给刮破了。但蜘蛛并没有因此泄气，卑微的它从高处吐出长长的一根丝，很快把自己降到风口。可想而知，只要再来一阵风，网必破无疑。在风口这个绝路上，蜘蛛迅速绕了几圈，把网牢牢固定在窗外的枯枝上。片刻又一阵风刮来，那张网很有韧性地随风飘扬，并没有破。把自己逼上绝路的蜘蛛成功了!这一幕，让他的眼睛湿润了。一只卑微的蜘蛛尚能做到绝路求生，何况有思想和信念的自己呢?

第四年，他终于收到那所重点大学的录取通知书。当他拿到录取通知书时，说了这样一句话：当你觉得自己不够幸运的时候，把自己逼上绝路吧，当你站在绝路上时，你才会发现太阳就在头顶。

不必追求完美

回避现实往往导致对未来的理想化，回顾自己的一生，你将发。现自己很少会因为做了某事而感到遗憾，恰恰相反，正是那些你没有做的事情才会使你耿耿于怀。

向来，我们的民族比较重视传统文化，回避现实几乎成为一种流行性疾病。社会环境总是要求人们为将来牺牲现在。根据逻辑推理，采取这种态度就意味着不仅要避免目前的享受，而且要求永远回避幸福。

回避现实往往导致对未来的理想化。你可能会觉得，在今后生活中的某一个时刻，由于一个奇迹般的转变，你将万事如意，获得幸福。一旦你完成某一特别业绩——如毕业、结婚、生孩子或晋升，生活将会真正开始。然而，当那一时刻真的到来时，往往是十分令人失望的。它永远没有你想象中的那么美丽。

如果你也像托尔斯泰书中的伊凡?伊里奇那样，回顾自己的一生，你将发现自己很少会因为做了某事而感到遗憾。恰恰相反，正是那些你所没有做的事情才会使你耿耿于怀。

压力如激流，当激流过急、过猛时，不如退一步，并不是逃避和退缩，而是为了调整自己，以更好地迎接压力和挑战。

激流勇退就是一种放弃，但激流勇退并不是舍弃生活的主流，激流勇退更不是强求不食人间烟火的脱俗，而是呼唤一种率直的生活理念，一种近乎平淡却真挚的人生态度。进和退是一个问题的两面，世界上的一切事情都是有进有退的。如果说“逆水行舟”是一种进的艺术，那么“激流勇退”就是一种退的艺术。高明的人往往深谙激流勇退的道理，因其退得及时，故常能立于不败之地。激流勇退虽然是一种放弃，但激流勇退是一种智慧的表现，激流勇退是一种清醒的选择，激流勇退是一种明智之举。

生活在五彩缤纷、充满**的世界上，每一个心智正常的人，都会有理想、憧憬和追求。否则，他便会胸无大志，自甘平庸，无所建树。然而，历史和现实生活告诉我们：必须学会放弃!放弃是为了更好地拥有。人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的课题：学会放弃!

成功者在某一方面肯定有他的独到之处，但很少有面面俱到，十全十美的人。因为，人在发展某一方面的同时，也在放弃着其他的方面。尽管有的人并不认识这个道理，但并不妨碍事实如此。即使在一个具体的生活或工作方面，有所得亦有所失，有意识地放弃往往恰恰是争取更大成功的前提条件。