一、古诗部分003
梦归① 元好问
顦顇南冠一楚囚，归心江汉日东流②。
青山历历乡国梦，黄叶萧萧风雨秋③。
贫里有诗工作祟，乱来无泪可供愁④。
残年兄弟相逢在，随分齑盐万事休⑤。
【译注】
①公元1234年，金哀宗自杀，金灭亡。诗人羁留聊城至觉寺，时四十五岁。
②顦顇：同“憔悴”，形容困苦貌。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。”南冠、楚囚：都是俘虏的代称。语出《左传》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而繁者谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”归心：思归之情。日东流：水向东流，日夜不息，比喻思归的心情无穷无尽。这二句的意思是：我沦为俘虏，囚禁于此，思归之情如江汉之水东流，日夜不息。中国地势西高东低，故“水东流”乃中国特有现象！古人常用以喻光阴一去不返，或愁苦无穷。宋苏轼独有异说，以水可西流比喻时光可倒流，人生可再少。
③历历：形容分明貌。潇潇：指风雨声。这二句的意思是：梦里重返故乡，青山历历如在目前，当此草木摇落的秋夜，传来潇潇风雨声。此联上句拗第六字（应平而用仄），下句第五字改用平声“风”字救之，令声调铿锵。
④祟：神祸。工作祟：指作怪，戏弄人。贫里诗作崇：指境况越贫困，越多诗作。体力更不堪，似有意作弄自己。乱来：忧乱之来。无泪供愁：不能为愁提供眼泪，谓泪已尽。这二句的意思是：在贫苦环境，诗兴独旺，非吟咏不可！“诗”似有意戏弄我，忧乱之来，已不能为“愁”提供眼泪矣。既知作诗费心思，有伤身体，仍非作不可！痴极！真极！真诗人本色！冯延巳《蝶恋花》词：“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”。
⑤残年：老年、晚年。人至晚年，所余岁月无几，故曰“残年”。《列子·汤问》：“以残年余力，曾不能毁山之一毛。”随分：犹言“安分”、“安命”。齑盐：腌菜、生盐、借指清苦生活。休：乐也。这二句的意思是：在残余岁月，能与兄弟相逢，即使命中注定过清苦生活，亦感安乐。
【解析】
诗人羁留聊城，归心殷切。诗以“南冠楚囚”自喻，又以“江汉日东流”喻归思不舍昼夜，无穷已之时，化抽象为具体图象：江水日东流。添多一层动感！惊目动心，增强感染力。
“青山历历乡国梦，黄叶萧萧风雨秋。”上句写梦中景；下句写眼前景，而能融合无迹，一气贯之。故国之思，恻怆之情，融于景语之中，洵是写景妙笔。晏几道《临江仙》词云：“落花人独立，微雨燕双飞。”上句写今日孤独况味，下句写昔日与情人共游之乐，情景融合，可与此联齐驱。
欧阳修曰：“然则非诗之能穷人，殆穷而后工也。”（见《梅圣俞诗集序》）诗人活用其意。诗曰：“贫里有诗工作祟，乱来无泪可供愁。”谓贫里诗兴独旺，非吟不可，弱体更不堪！不说作诗苦，反说“诗”有意戏弄我！不说“泪尽”，反说“无泪可供愁”！化被动为主动，变悲苦语为戏谑语，别饶趣味。试比较晏几道《思远人》词：“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，红笺为无色。”不说“泪湿红笺”而说：“泪水令红笺无色”，亦是从侧面落墨，故更耐寻味。
点绛唇
（丁未冬过吴松作）① 姜夔
燕雁无心，太湖西畔随云去②。数峰清苦，商略黄昏雨③。
第四桥边，拟共天随住④。今何许？凭阑怀古，残柳参差舞⑤。
【译注】
①丁未：公元1187年，淳熙十四年。是逢诗人自湖州前往苏州，访范成大（当时范已退休，闲居在苏州石湖别墅）。途经吴松而作。吴松，江名，又名苏州河，太湖的支流。
②燕雁：北国燕赵之地。无心：没有什么好留恋的。太湖：湖名，位于江、浙交界处。这二句的意思是：燕雁飞过太湖西畔，随浮云而去，竟毫无留恋之意。太湖有“天下绝景”之名，燕雁全不留恋，随云远去！此处暗喻自己有退隐之意，不再苦恋尘世。
③数峰清苦：指几座山峰都被云雾所笼罩，处境“困苦”。以“清苦”形容山峰，化无情为有情，是词人以其清苦心情融入景中。商略：酝酿。这二句说的是：数峰为乌云所困，正在酝酿一场暮雨。此二语设想奇特，意境凄苦。
④第四桥：苏州甘泉桥，旁边的泉水曾被评为天下第四泉。拟共天随住：晚唐诗人陆龟蒙号天随子，住松江，近苏州。当时杨万里等人要用陆的天然情趣，来救江西诗派的瘦硬之风。白石虽是江西人，论诗却是膺服陆龟蒙的。陆龟蒙不羡权贵，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。白石曾赋诗，“三生定是陆天随，又向吴松作客归”。这二句的意思是：如今又来到甘泉桥边，我真希望留下来与天随子共住。此处暗示诗人欲归隐。
⑤何许：何处。怀古：怀念旧人，此指天随子。参差舞：随风乱舞。这三句讲的是：天随子如今在哪里？我凭栏怀念古人，眼前只见残柳随风乱舞，人迹杳然！
【解析】
姜夔的词属于婉约派，风格清峻，音调谐婉，他的词不论写景，还是据情，每有警策之语，超妙绝伦。如本词云：“燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。”“燕雁”曰“无心”，“数峰”接以“清苦”，化无情为有情。作者清苦心境，融注景中。与杜甫《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”笔意同。末二句：“凭阑怀古，残柳参差舞”景语作结，无穷伤感，都在言外。
暗香① 姜夔
辛亥之冬②，予载雪诣石湖③。止既月④，授简索句，且征新声⑤。作此两曲。石湖把玩不已⑥，使工妓肄习之⑦，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》⑧。旧时月色，算几番照我，梅边吹笛，唤起玉人，不管清寒与攀摘⑨。何逊而今渐老，都忘却春风词笔⑩。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席⑾。江国，正寂寂，叹寄与路远，夜雪初积⑿。翠尊易泣，红萼无言耿相忆⒀。长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得⒁?
疏影
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿⒂。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹⒃。昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独⒄。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾缘⒅。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋⒆。还教一片随波去，又却怨《玉龙》哀曲⒇。等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅(21)。
【译注】
①公元1191年冬，姜夔自合肥前往苏州石湖造访范成大，停留数月。应范成大之邀，自度新曲二首，名《暗香》、《疏影》。此乃姜夔得意之作，然其寓意隐晦，历来诸说纷纭，莫衷一是。考词人自淳熙三年（公元1176）经扬州南游。后此十余年，往来江淮一带，曾客居合肥，遇一琵琶歌妓，相从颇密，后因故分离；然词人依然一往情深，故集中颇多忆念合肥遇合之作。观此二词有“红萼无言耿相忆”、“早与安排金屋”句，当与合肥别情有关。乃借咏梅寄其思念之情。
②辛亥：公元1191年，即宋光宗绍熙二年。
③诣：拜访。石湖：诗人范成大晚年居苏州西南的石湖，自号石湖居士。这句意思是：我冒雪造访石湖老人。
④止：停留。既：完结。意思是停留数月。
⑤简：竹简，古代的书写工具，此处借指纸。征新声：寻求新的乐曲。这二句的意思是：授纸给我，请我创作新的乐曲。
⑥两曲：指《暗香》、《疏影》。把玩不已：指非常欣赏，诵读再三。
⑦工妓：歌妓。肄习：练习。
⑧谐婉：协调，婉约。暗香、疏影：语出林逋《梅花》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
⑨几番：数次，经常。玉人：指美人。前五句是回忆，讲的是：昔日常在月色之下，梅花之旁吹笛，并约同玉人冒清冷天气，一同折摘梅花。
⑩何逊：字仲言，南朝梁人。有《咏春风》诗云：“可闻不可见，能重复能轻，镜前飘落粉，琴上响余声。”可谓尽得“春风”的神韵，此云“春风词笔”，谓咏“春风”的妙笔也，此以何逊自喻。这二句的意思是：如今年华老去，完全忘却当年咏春风的妙笔。
⑾怪：奇怪。疏花：此指梅花。香冷：梅花冬天开花，其香清淡，故云“香冷”，犹云“清冷香气”。瑶席：座席的美称。这二句的意思是：久无赏梅雅兴，当竹林外梅花散发的清香传入屋内，令我大感惊异。
⑿江国：犹云“水乡”，此借指石湖。寄与：赠予。夜雪初积：形容路途的险要。这二句的意思是：水乡一片寂静，欲折梅寄远，无奈天遥地远，更逢夜雪初降，堆积于路。此处暗示“路远莫致之”。
⒀翠尊：绿色酒杯，此借指酒。尊中酒将尽之时，酒滴似泣，故曰“易泣”，谓狂饮易干杯。红萼：红花，指梅。耿：耿耿，不安貌。这二句的意思是：见红梅令我耿耿于怀，虽狂饮美酒，终不能忘情。案：谓见红梅而触发其昔日“携手赏梅”的记忆。
⒁千树：状其多。杭州西湖旁的孤山，梅花成林，故云。压：犹言笼罩。末几句语意思是：长记当日与玉人携手同游之处；千树红梅笼罩下，是清冷碧绿湖面。今又见梅花片片随风飘落，何时可再见红梅笼罩湖面的奇景呢?
⒂苔枝：苔梅，属名种。缀玉：梅花开时的状态，若点点白玉，缀于枝头。苔枝缀玉：范成大（即小序中提到的石湖）《梅谱》说他家乡的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸”。这二句的意思是：梅花如点点白玉，缀于枝头，一对翠羽鸟，在枝上共宿。此处以“翠鸟同宿”反衬自己的孤独，引发以下的怀旧之情。
⒃客里：作客他乡。白石是江西人，当时住苏州。相逢：谓见此“苔枝缀玉”。倚修竹：杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”这里把梅花比作美人。这两句说的是：今在异乡与苔梅相遇，时近黄昏，她静悄悄倚附于篱边竹树而生。
⒄昭君：王昭君。本为汉元帝妃，后遣嫁匈奴。胡沙：指漠北地区。江南江北：长江南北，借指中国。佩环：女子的饰物，此处借指明妃。佩环月夜归来：杜甫吟昭君云，“环佩空归月夜魂”。这几句讲的是：昭君受不了北方风沙的折磨，怀念故国，其灵魂于月夜归来，化作此幽独梅花？数语写梅，亦是写人。作者落寞情怀，见乎言外。
⒅深宫旧事：《太平御览》引《杂五行书》，“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”蛾：比喻女子眉毛。蛾绿：翠绿的眉毛。这几句的意思是：记得昔日皇宫里流传的一个故事：公主在睡梦中，一片梅花飞坠于其眉心，留下花痕。诗人在此借寿阳公主的故事，以梅花随风飘落，比喻自己所爱的人己经远去。
⒆盈盈：显然美好的仪态，此借指梅花。金屋：珍爱美人。据《汉武故事》载：武帝少时，初见其姑母女儿阿娇即曰：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”此曰“安排金屋”借喻惜花之意。因为春风至则梅花落，故曰“莫似春风”。 这三句的意思是：不能够学春风，不爱惜梅花；当先建金屋以收藏之，勿使其随风飘落，任人践踏。诗人此追悔当初未能作金屋藏之，致有今日之恨。
⒇玉龙、哀曲：玉龙是笛子名，哀曲指曲子《梅花落》。李白有诗云，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。这两句说的是：任令梅花凋落，随波漂流，日后却怨恨《梅花落》笛曲太哀怨，可为时已晚。
(21)恁时：此时。幽香：暗香，指梅。横幅：画幅。这二句的意思是：此时欲重觅梅花，然梅花已飞入窗内的画幅中，只见疏影，不闻幽香。
【解析】
此词作于“辛亥之冬”，是作者离开合肥之年，其所眷者离合肥而去，词人犹耿耿于怀，乃借咏梅以寓其眷念之情。
“翠尊易泣，红萼无言耿相忆，长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得。”梅花片片飘落，何以令词人如此伤感?只因不知何时可再见“千树压，西湖寒碧”。所以可念者，此乃“曾携手处”，眷念之情融于景语中。“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北，想佩环月夜归来，化作此花幽独。”梅花“自倚修竹”，孤寂凄凉！是昭君的化身吗?词人所眷爱者的化身吗？数语既写梅花，亦写人！是景语，亦是情语。情、景融合为一。“还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲，等恁时重觅幽香，已入小窗横幅。”见“一片随波去”，始悔当初未及金屋藏之；欲重觅幽香，然为时已晚，梅花已飘入窗内的画幅中，只见疏影，不复闻暗香，暗喻所眷者已随人去。数语是惜花，亦是惜人。无限痛悔之情，溢乎言外。末二句切题意“疏影”，画中梅花，只见“疏影”，不闻“暗香”。“幽香已入小窗横幅”，似暗示其所眷者，已随人去。犹杜牧《叹花》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
过杨子江（二首）①
杨万里
只有清霜冻太空，更无半点荻花风②。
天开云雾东南碧，日射波涛上下红③。
千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中④。
携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功⑤。
天将天堑护吴天，不数淆函百二关⑥。
万里银河泻琼海，一双玉塔表金山⑦。
旌旗隔岸淮南近，鼓角吹霜塞北闲⑧。
多谢江神风色好，沧波千顷片时间⑨。
【译注】
①公元1189年，南宋淳熙十六年，杨万里以秘书监出任“接伴使”，北迎金国贺使，渡江之际，遥望金山，有感而作。
②冻太空：形容天气寒冷。荻：水草名，与芦同类。这二句的意思是：空中降霜，寒气迫人，无半点风吹过，荻花凝固不动。
③开云雾：指云开雾散。东南碧：东南方天色澄碧，晴空无云。射：照耀。上下红：日光照于河面，随波涛起伏之貌。这二句的意思是：旭日初升，云雾消散，东南天色尤为澄碧；阳光照射江面，红光随波闪烁起伏。案：写降霜之晨景象，造语简健有力。曰“东南碧”暗寓宋室偏安江南之意。
④千载英雄：犹“千古英雄”，指南宋抗金名将岳飞、韩世忠诸人。鸿去外：苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”此用其意，喻人去事迁，空留陈迹。六朝：指以建康（今南京）为都的六个朝代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈），皆偏安江南，故以“六朝”喻南宋。形胜：山川形势。雪晴：雪后晴空。这二句的意思是：千古英雄人物已如鸿飞去，不可追寻；空余山川形胜，映照于雪后晴空下。
⑤江心：指扬子江中心。切题“过扬子江”。煎茶第一功：陆游《入蜀记》：“金山绝顶有吞海亭，取气吞钜海之意，登望尤胜。每北使来聘，例延至此亭烹茶。”此曰“第一功”，头功也。这二句的意思是：携备水瓶于渡江时汲取江心清泉，用以烹茶招待金使，可领头功。案：此故用反语以自嘲。诗人同年所写《雪霁晓登金山》云：“大江端的替人羞，金山端的替人愁。”其寓意与此联同。
⑥天堑：天然护城河。《南史·孔范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑，古来限隔虏军，岂能飞渡?’”吴天：春秋时代吴偏处江南，故以“吴天”借代南宋。不敷：不算。淆函：指骰山、函谷关。百二关：《史记·高祖纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”百二，谓二可抵百也。这二句的意思是：上天以长江为护城河护卫江南；二可当百的壳，函二关已不算险固。
⑦银河：喻扬子江。琼海：大海。金山：在江苏镇江西北，耸立长江中。双玉塔：指“金山顶的吞海亭”。 这二句的意思是：万里长江奔流入海，一双玉塔屹立于金山绝顶。
⑧旌旗：军旗。淮南：当时为南宋“边塞”，淮北即为金界，故曰“近”。鼓角：军号。吹霜：吹来寒意，犹云“吹寒”。姜夔《扬州慢》：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”皆以状环境的冷落荒凉。塞北：时宋、金以淮河为界，故称淮北为“塞北”，此指金国。闲：安闲。金轻易夺土得财，故曰“闲”。 这二句的意思是：隔岸淮南地区旌旗飘扬，军号声不绝，令人感到寒栗，塞北却一片悠闲、平静。
⑨风色：风向天色。沧波千顷：长江波澜壮阔之势。这二句的意思是：多谢江神令今日风和日丽，千顷江面，片刻便渡过。案：暗寓“长江天险，岂足恃哉”之意。
【解析】
此诗情景交融，寄意遥深。
前篇写江上风物，曰“天开云雾东南碧”，暗喻中原沦陷，只余东南半壁河山。“千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。”英雄谓岳飞、韩世忠诸抗金名将；“六朝”喻南宋，谓千古英雄如鸿飞去，不可追寻；空余山川形胜，照映于雪晴中！暗寓“时无英雄”之叹。“携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。”长江中有金山，山顶建吞海亭，“每北使来聘，例延至此亭烹茶。”（见陆游《入蜀记》）诗曰“试煎茶第一功”，乃自嘲之辞。而南宋皇室殷勤侍金，屈膝求和的丑态毕见于笔墨以外。次篇首三联写长江天堑地位及宋、金对峙之势。曰“淮南近”、“塞北闲”，金国压境的优势，自在言外。末联：“多谢江神风色好，沧波千顷片时间。”“风色好”则千顷沧波片刻可渡！是长江天险岂足恃哉。当道者可不慎耶！藏深意于景语中，极耐寻味。
寄扬飞卿① 元好问
客梦悠悠信转蓬，藜床殷殷动晨钟②。
西风白发三千丈，故国青山一万重③。
沙水有情留过雁，乾坤多事泣秋虫④。
三间老屋知何处？惭愧云间陆士龙⑤。
【译注】
①公元1235年，蒙古太宗七年，诗人自聊城迁居至山东冠氏县。时金已灭亡，诗人四十六岁。
②客梦：流浪他乡，漂泊无依，有如梦幻。信：诚信。转蓬：随风飘**的蓬草，《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐。谁适为容?”藜床：稻草铺床。殷殷：形容声动。晨钟：佛寺报时，晨以钟，暮以鼓，曰“暮鼓晨钟”。常用以比喻警世之语。这二句的意思是：作客他乡，四处流徙，有如转蓬；睡在草**，每次都被殷殷晨钟所惊醒。
③西风：秋风。白发三千丈：李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”故国青山一万重：指故国沦陷，山河变色，故国可望不可即，如隔万重山。宋徽宗《宴山亭》：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”这二句的意思是：秋风吹拂我满头白发，故国虽近，却有如隔万重山。此联既是写景，亦是抒情。孤臣故圜之思，见乎言外。
④沙水留雁：雁不喜筑巢，喜于水边沙滩度宿。此借喻漂泊江湖。乾坤多事：天下纷乱。秋虫：蟋蟀。泣秋虫：乾坤多事，秋虫亦为之悲泣，何况人乎？是加深一层写法。姜夔《齐天乐》：“侯馆吟秋，离宫吊月，有伤心无数。”这二句的意思是：沙水有情，挽留雁鸟度宿；天下纷乱，秋虫亦为之落泪。
⑤三间老屋：《世说新语·赏誉》：“蔡司徒（谟）在洛，见陆机（士衡）兄弟在参佐廨中，三间瓦屋，士龙（云）住东头，士衡住西头。士龙为人，文弱可爱；士衡长七尺余，声作钟声，言多慷慨。”云间陆士龙：《世说新语·排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐，张令其语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”此用陆士龙兄弟事。曰“知何处”，“惭愧”，寓兄弟（益之）乖隔，不得相会之意。这二句的意思是：兄弟失散多年，不知身处何处。想到当年陆士龙兄弟并屋而居，实在令人惭愧。
【解析】
诗人作此诗时，故国金已灭亡，全诗都表现出一种诗人孤臣故圜的哀思。中二联情景交融，寄兴象外。“西风白发三千丈，故国青山一万重。”秋风吹起三千丈白发，故国相隔万重青山！此非诗人眼前之景。故国虽近，犹隔万重山，归不得。此孤臣心怀故国而生之“景”。是“有我之境”。“沙水有情留过雁”，沙水有情留雁度宿，反衬己之漂泊江湖，无家可归；“乾坤多事泣秋虫”，乾坤多事，秋虫犹泣，况我孤臣遗山?身世之感，亡国之悲，俱蕴藏于景语中。
观书有感二首 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊①。
问渠那得清如许？为有源头活水来②。
昨夜江边春水生，蒙冲钜舰一毛轻③。
向来枉费推移力，此日中流自在行④。
【译注】
①方塘：方形的水塘。鉴：明镜。此比喻塘水清澈、平静如镜。徘徊：形容浮动之貌。这二句的意思是：半亩大的水塘，如一面明镜，天光云影都浮见于镜面。
⑦渠：此处作代词用，如“他”或“它”字，此代指“半亩方塘”。源头活水：指来自水源处的生水。这二句的意思是：问它何以如此清澈？因为有来自源头的活水不断流入，故水流得保清新洁净。
③蒙冲：指古代的战船。一毛轻：轻如一片羽毛。这两句说的是：昨夜下雨，江边春水汇流入江，水面高涨，巨大的战船也轻如鸿毛浮于水面。
④推移力：推动船行的气力。自在行：不用人力推移自动航行。这二句的意思是：往日水浅之时，推动船行，枉费不少气力；如今春水涨满，大船亦可自动航行。
【解析】
此诗题曰“观书有感”，却不说读书心得，只写自然景物，议论寓于景语中。
前篇写水塘证明如镜，可鉴照天光云影，渠何以清澈如许？只因有源头活水不断流入。此以“半亩方塘”借喻书本，“源头活水”喻圣人之道。读书可明理，理明则洞悉万物，判别是非；如水清则万物皆照。何以然?盖圣人之道具备于书中。
后篇言水浅则船不行，强推移之，枉费气力而已；及春水生，蒙冲钜舰亦可有如“一毛轻”。喻读书明理，思虑敏捷，有如水涨则船行轻易；反之，思虑涩滞不通，有如浅水行舟，“枉费推移力”。多读书，洞悉事理，行事顺自然，应形势，则运转随意，有如江水涨满之时，船航中流，行进自如。
题西林壁① 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同②。
不识庐山真面目，只缘身在此山中③。
【译注】
①西林：寺名，在江西庐山西麓。由晋江州刺史陶范所建。宋改名为干明寺。公元1084年，神宗元丰七年，苏轼自黄州团练副使转迁汝州团练副使，四月赴任，途经庐山，停留十余日。本篇乃其游览庐山诗作之一。题：写上。
②横看：指从正面看。侧：指从旁边看。远近高低：指观山者所处位置言。首二句意思是：从正面观看庐山是一座山岭，但从侧面看，却是一座高峰。从远近高低不同位置观之，其景观又各有不同。
③缘：因为。这二句的意思是：总不能看清楚庐山的真面目，因为我身处庐山之中。
【解析】
这是作者初游庐山时，题在西林寺墙壁上的一首诗。
此诗借写景寓议论。首联称许庐山气象万千，横、侧、远、近、高、低不同角度观之，有不同面目。梅尧臣《鲁山山行》：“适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。”其意境与此同。庐山形态多变，横看侧看，远近高低位置不同，其形貌亦异。诗人总不能辨认庐山面目，乃缘“身在山中”。则欲识庐山，须从高处鸟瞰，远处眺望，始可观其全景，见其真面目。末联议论因物（庐山）而生，又暗寓物外之理：人宜跳出主观局限，超然物外，宏观看世界，方可洞察事物的真面目。
诗状目前之景，寓物外之理，所以极耐寻绎。
山园小梅 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园①。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏②。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂③。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽④。
【译注】
①暄：温和。暄妍：形容花开之态。占尽风情：独领**。这二句的意思是：当众花都凋谢之时，惟独梅花盛开，在小园中独领**。
②疏影横斜：花叶稀疏，枝干曲折有致。水清浅：清澈水浅处。暗香浮动：空气中飘溢着清淡的香气。月黄昏：黄昏月色。这二句的意思是：梅花生长在清澈的水边，花叶稀疏，枝条曲折有致，缕缕清香，黄昏月色下，飘溢空中，远近可闻。
③霜禽：指白鹤。合断魂：必然心动。这两句说的是：白鹤看到梅花时，还没挺下，就先偷看几眼；粉蝶知梅花的清香远溢，必会动心。
④微：低声。相狎：相互取乐。檀板：檀木造拍板，奏乐时用，此借指音乐。金樽：名贵酒器，借指美酒。这二句的意思是：低声吟咏已可自得其乐；不须美酒及妙音。
【解析】
古今咏梅诗很多，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。一联最脍炙人口。此联出自南唐江为咏竹、桂诗残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”。修改二字，即成为咏梅名句，可谓点铁成金，化腐朽为神奇。所以然者，以其不独活见梅的风姿；且活见梅的神韵。花叶疏落清秀，枝条曲折有致。“疏影横斜”四字曲尽梅之态；芳香清澹远溢，“暗香浮动”一语，突显梅之魂，十四字而使梅的形、神俱现，令读者如闻如见。所以为千古绝唱。尾联中，诗人澹薄名利的情操，见于言外。
登飞来峰① 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升②。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层③。
【译注】
①公元1047年，王安石任知鄞县，两年后，诗人任满返汴京，此诗当是自鄞县返京途经会稽（今绍兴），登览飞来山之作。时王安石二十九岁。今浙江绍兴有飞来山，山上有应天寺，寺中有高塔。
②千寻：形容非常高。鸡鸣日升：《水经注》卷二十引应劭《汉官仪》：“泰山东南山顶名曰‘日观’。‘日观’者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。”鸡鸣即见日出，可知地势特高。此以日观峰比拟飞来山，曰“闻说”，谓其登山非在鸡鸣之时，不得亲见之。这两句说的是：登上飞来山顶的千寻高塔，听说在此处闻鸡鸣便可见日出。
③望眼：视线。自缘：自然因为。这二句的意思是：在塔顶向远处眺望，并不怕浮云遮挡视线，因为我身处最高层。
【解析】
本篇非一般游记，乃借景寓理之作。
“浮云”语意双关，既指塔前浮云，兼喻奸佞小人。陆贾《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”此用其意。借登高望远寓其非凡襟抱：欲成大事业，须高瞻远瞩，洞悉形势；始不为眼前之“浮云”所遮蔽，达成功之境。虽是说理，却以景语出之，别绕蕴藉。
韩干马十五匹① 苏轼
二马并驱攒八蹄，二马宛颈鬃尾齐②。
一马任前双举后，一马却避长鸣嘶③。
老髯奚官骑且顾。前身作马通马语④。
后有八匹饮且行，微流赴吻若有声⑤。
前者既济出林鹤，后巷欲涉鹤俯啄⑥。
最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风⑦。
韩生画马真是马，苏子作诗如见画⑧。
世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看⑨。
【译注】
①韩干：唐代画家，苏轼曾题诗“十五马图”，但今已不复存矣。
②攒：聚合。攒八蹄：指八蹄一起动。宛颈：曲颈。鬃：颈毛。鬃尾齐：指马的高矮相同。首联分写两对马：一对马八蹄齐动，并驱前进；另一对曲颈高马，高矮相同。
③任：任用。前、后：指前后腿。嘶：马鸣声。此二句则分写二马：前马以前腿支撑马身，双举后蹄；后马及时退避，大叫以示抗议。
④老髯：长胡子老人。奚官：养马的人。顾：回望。通马语：明白马嘶的含义。这两句说的是：饲养马的老翁听到马嘶鸣后，即回头看望；他上辈子是马，所以通晓马语。
⑤吻：指唇，此用借代法。微流赴吻：形容马饮水的姿态。水流被吸入唇中曰“赴吻”，用字称妙。此二句写河中八马：涉水而行，俯首饮水，众马吸水入唇，汩汩有声。
⑥济：渡过河到达对岸。出林鹤：比喻已渡河的马像是出林鹤，昂首阔步而行。鹤俯啄：喻准备渡河之马，见水即低头饮水，有如俯首啄食之鹤。
⑦马中龙：骏马。据《周礼·夏官·庾人》记载：“马八尺以上为龙。”不嘶不动：形容其气定神闲之态。尾摇风：马尾摇动生风，显示壮健。这二句的意思是：最后一匹马，不叫也不动，气定神闲，摇尾生风，乃马中之龙。
⑧真是马：指画中的马栩栩如生，有如真马。这二句的意思是：韩生画中的马栩栩如生，有如真马；而苏子的诗中亦能再见画中之马。
⑨伯乐：能识别好马的人。韩：指韩干。这两句说的是：世间没有伯乐，有谁会欣赏韩生画中的真马？若世间没有韩生，又有谁能看到我诗中的画?
【解析】
此诗描写了十五匹形态各异，诗虽题曰《马十五匹》，但若逐一叙写，易造成烦冗之感；但简单概述流于空泛。作者巧用或分或合写法，令十五匹马一一活见于诗语中，可谓匠心独运。
首四句分写六马：“二马并驱攒八蹄”，八蹄齐举，活见二马并驱的动态；“二马宛颈鬃尾齐”，二马弯颈疾驰，高矮齐一，七字尽显二马齐步疾驰的雄姿；“一马任前双举后，一马却避长鸣嘶。”另一对马前后而行，前马突以前腿支撑全身，后蹄双举；后马及时退避，高叫以示抗议！以四诗句状写六马，其不同风姿尽见，造语简净、工巧。“老髯”二句承上启下。“奚官”闻马嘶而回顾，引出其后的马匹，转接自然。
“后有八匹”四句合写渡河八马：众马吸水入唇，汩汩若有声。八马渡河，有前有后，姿势亦异：“出林鹤”喻先抵岸之马，昂首上岸；“鹤俯啄”喻尚在涉水之马，俯首吸水，有如俯首啄食之鹤。“最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风。”马尾摇动生风，雄劲有力，诚“马中龙”。众马纷纷渡河，他独“不嘶不动”，其气定神闲，傲视同群的气派，活见于眼前矣。“画马真是马”，诚马画的极品；“作诗如见画”，信是题画诗的佳作。末联感叹当世既无伯乐，而韩干亦不复生，则韩的马画、己的题画诗尚有谁人观赏呢？弦外有音、耐人寻味。
次韵黄斌老所画横竹①
黄庭坚
酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘②。
卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形③。
晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔④。
中安三石使屈蟠，亦恐形全便飞去⑤。
【译注】
①黄斌老：北宋画家，善长画竹。
②胸次：胸中。峥嵘：形容事物高峻凛冽。这二句的意思是：饮酒入肠仍不能镇伏胸中的不平之气，被迫吐出化作此青苍横竹，卧于岁暮凛冽寒气中。
③偃蹇：形容屈曲貌。公：指画家。此君：横竹。忘形：达到忘我。《庄子·大宗师》：“离形去知，同于大通，此谓坐忘。” 这二句的意思是：横竹如偃蹇的卧龙，气定神闲，雷响于前而不惊；因为画家与画中横竹都达到了“忘形”的境界。
④石泓：石制的砚台。松煤：用松炱制成的墨。霜兔：用秋天兔毛所制的笔。这两句说的是：在明亮的窗前，画家用霜兔毛笔浅蘸松烟墨，画出此幅横竹图。
⑤蟠：盘绕。形全：承上“卧龙”，指成全龙之形。据《名画记》载：南梁张僧繇于安乐寺画龙，未点睛，曰：“点之即飞去。”此用其意。这二句的意思是：中间安置三石，令“卧龙”屈曲盘绕其下，恐其一旦成全龙之形，即腾空飞去。
【解析】
公元1098年，元符元年，诗人被贬至戎州（今四川宜宾）。正逢黄斌老为戎州悴丞。二人交往甚密，此题斌老横竹园之作。
首联“吐”字刚健有力，且富韵味。不平之胸次，吐作盘屈之横竹！可谓奇想。接曰：“卧龙偃蹇雷不惊，公与此君俱忘形。”既再见画中横竹闲静之态，而画家的品格、精神也俱活见于笔端。二句写画中横竹的神态，设喻新颖，想象奇特。
颈联写斌老挥毫作画意态：曰“窗影落石泓”、“松煤染霜兔”。用字简净传神，有画龙点睛之妙。末联言画中安置三石使屈蟠，恐“卧龙”形全便腾空飞去。故从反面说，其颂扬斌老画技之意，已见言外。
水龙吟
（次韵章质夫杨花词）① 苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠②。拋家傍路，思量却是，无情有思③。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭④。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起⑤。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀⑥。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎⑦，春色三分，二分尘土，一分流水⑧。细看来，不是扬花，点点是离人泪⑨。
【译注】
①此词作于公元1087年，诗人为翰林学士，居住在汴京。
②似花非花：“柳絮”又称“扬花”，但既无艳色，又无香气，实不似花。从教：任凭。这二句的意思是：扬花似花非花，也无人爱惜，任由它随风飘零。
③拋家：流浪他乡。此处以“家”借喻故枝。周邦彦《六丑》：“为问家何在?夜来风雨，葬楚宫倾国。”思：读去声，指情思、韵味。这三句的意思是：扬花剥离故枝，飘坠在路旁，看似无情，却别有韵味。
④萦：回环曲折，此指思恋之情，用借代法。柔肠：比喻柳枝。困酣：疲倦。娇眼：娇美的眼睛，此喻柳叶。这三句说的是：柳枝随风弯折，有如美人为相思所损坏的柔肠；柳叶随风飘舞，又似美人倦极欲开还闭的娇眼。
⑤呼起：惊醒。这三句的意思是：如美人在万里寻郎之好梦中，为莺声所惊醒。案：此承上“娇眼欲开还闭”意。深一层写柳絮的“有思”，体物入微。其意取自金昌绪《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。”
⑥此花：即扬花。落红：落花，此指众花凋零。难缀：不胜拾取，状其多。这二句的意思是：扬花落尽，一花之事而已，不用可惜；尤可恨者，满园都是落花。案：满园落花，则春事已逝，故可恨。杜甫《曲江》“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”也是此意。
⑦原注：“扬花落水为浮萍，验之信焉。”此乃以讹传讹的谬说。柳絮飘落水面，甚似“萍碎”，用借喻法，实不必附会传说。这二句的意思是：一场朝雨，落花遗迹清洗净尽，只余一池破碎浮萍。
⑧这三句的意思是：春色可分为三：二分堕于尘土，一分落于流水。言外之意，春天随扬花飞尽而消逝。“尘土”照应上阕“拋家傍路”，“流水”响应“雨过”。
⑨这三句的意思是：细心观察，风飘万点，不是落花，似是离人眼泪。此处“离人泪”照应上阕“寻郎”。
【解析】
苏轼诗题取材广阔，文笔清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格，乃开豪放一派。其咏物之作，更是形神俱见。
此词咏扬花，曰：“似花还似非花。”一语道破扬花本性。“似花”，其形；“非花”，其神。“无情”谓其“抛家”；“有思”谓柳絮随风飘舞，如烟似雾，别有风韵。而随后句中，数语形容柳絮随风飘坠的动人风韵，落实“有思”二字。“柔肠”喻柳枝，娇眼喻柳叶，设喻奇特。 “萦损柔肠”以下六句，即从其神落墨，写柳枝，曰“萦损柔肠”，状柳叶，曰“困酣娇眼，欲开还闭”。形容毕肖，生动传神。下阕承上“寻郎”句意，设为女子口吻，言不恨此花飞尽，独恨“落红无数”、恨春之逝。而所思之“郎”未归。念至此，泪眼看花，是花是泪，几不可分矣。“不是扬花、点点是离人泪。”咏物词而以情语作结，情景交融。余意悠悠不尽。
念奴娇 姜夔
余客武陵①，湖北宪治在焉②。古城野水，乔木参天③。余与二三友日**舟其间，薄荷花而饮④，意象幽闲，不类人境⑤。秋水且涸，荷叶出地寻丈⑥，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动⑦。间于疏处窥见游人画船，亦一乐也⑧。谒来吴兴，数得相羊荷花中⑨。又夜泛西湖，光景奇绝。故以此句写之⑩。
闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣⑾。三十六陂人未到，水佩风裳无数⑿。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨⒀。嫣然摇动，冷香飞上诗句⒁。
日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去⒂?只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦⒃。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住⒄。田田多少，几回沙际归路⒅。
【译注】
①武陵：今湖南常德，为“桃花源”所在地。
②宪治：刑部。
③古城：指武陵。野水：郊外的小池塘。《尔雅·释地》：“城外谓之郊，郊外谓之野。”参天：形容高耸貌。这二句的意思是：郊外有一天然小池塘，乔木高耸入云。
④日：每天。薄：近。这二句的意思是：每日与两三个好友去小池荷塘划船，靠近荷花饮酒。
⑤类：相似。这两句说的是：此处清雅幽静，不似凡世间，像是仙境。这里是极言其风景特异。
⑥涸：干涸。这二句的意思是：正逢秋天，池塘里的水都已干涸，荷叶高出地面近丈。
⑦列坐：并坐。其：代词，此指荷叶。绿云：也借指荷叶。这二句的意思是：并坐在荷叶下，上不见天日，清风徐来，荷叶有如绿云摆动。
⑧一：甚。这二句的意思是：偶然于荷叶间隙中窥见其他游客画船来往不绝，自得其乐。
⑨谒：离去。吴兴：指今浙江湖州。数得：屡次。相羊：叠韵词，又写作“徜徉”，形容徘徊貌。这二句的意思是：往来吴兴，多次徘徊于荷花中。
⑩西湖：杭州西湖。这三句的意思是：夜间，游观西湖，景色奇特，深感荷花之美，故作此词状写之。
⑾红：此借代荷花。闹：盛放。舸：指大船。扬雄《方言》：“南楚江湘，凡船大者谓之舸”。 这三句的意思是：记得当日我到此地游玩的时候，正逢荷花盛开，我乘船而来，水上鸳鸯与我为伴。
⑿陂：指池塘。三十六陂：形容池塘很多。水佩风裳：借代荷花。这二句的意思是：此地池塘很多，而且都连在一起，游人还没到池塘边上，就可以看见无数清丽的荷花。
⒀吹凉：此处使用拟人法，散发凉意。如杜甫《江畔寻花》：“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。”“花蕊”变作有意识之物，可以“商量”开花步骤，境界顿生，此拟人法之功。销酒：此比喻荷花的颜色。菰蒲雨：细雨。这三句说的是：荷叶散发凉意，荷花有如美人酒后粉面，泛起微红色，当微雨洒在花瓣上，显得更加娇美。
⒁嫣然：微笑。冷香：清香。飞上诗句：指冷香被写入诗中，指本词。
⒂青盖：荷叶。亭亭：荷花的挺立貌。凌波：形容步履轻盈之态。语出曹植《洛神赋》：“凌波散步，罗袜生尘。”这三句的意思是：今日故地重游，适值日落黄昏，青翠荷盖如缴挺立，老残荷花，似在等待其情人。怎忍随波而去?“情人”是用拟人法。说荷花迟迟不肯凋谢，乃为等待其情人。今未见情人，故不忍凌波而去，不甘心就此消失。荷花将残未残的态状，设想奇特，警策动人。
⒃南浦：地名，在今福建浦城县城南门外。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何？”后以“南浦”借指送别之地。这二句的意思是：天气转凉，恐怕艳丽如舞衣的荷花，就要凋零，终满怀愁思随西风飘落南浦。“愁”字承上“情人不见”，荷花有待情人，不肯凋谢，无奈不敌西风，终含愁而逝。二语情景交融，缠绵悱恻。
⒄三句承接上文说的是：荷花凋谢了，游人即将离去，是时柳树垂阴，老鱼吹起浪花，欲挽留我常住花间。此数语化无情为有情，看似无理，其实很富诗趣。
⒅田田：形容荷叶浑圆之貌。古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田？”几回：数次。沙际归路：沙滩旁回归之路。这二句的意思是：游人终于归去，每次在水岸归路上，总会想起池塘中田田荷叶，不知尚余多少?末二句虽是写景，但其眷念之情，已溢于言外。
【解析】
此词非徒咏物，亦托物言志。
此词咏荷花。写荷花盛放之貌，曰“闹红”。闹，本喧闹之意，借以状花盛放之貌，变视觉为听觉，苏轼曰：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”（《诗人玉屑》卷十引）“闹红”属“反常”修辞组合，用以增添诗趣。如宋祁《玉楼春》词：“红杏枝头春意闹。”春意曰“闹”，杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“却寄双愁眼，相思泪点悬。”不说“寄相思泪”。说“寄双愁眼”，便属“反常”组合，足以产生动人心魄的“奇趣”，若说“寄相思泪”，则平常语耳。“闹红”极见造语之工。写荷花的形貌，曰：“翠叶吹凉，玉容销酒。”翠叶而曰“吹凉”，化无情为有情，变静为动，令景物活见纸上。以“玉容销酒”喻荷花之色，尤妙绝毫巅。二语可谓点出荷花之神，超乎画工之笔远矣。写荷花之香，曰：“嫣然摇动，冷香飞上诗句。”不说荷香触发诗人灵感，写诗颂之；反说“冷香飞上诗句”，化被动为主动，荷花之“态”与“神”俱见。诗人融情于景，赋景物以灵性，化被动为主动，栩栩欲活。前人常用此法创作警句。如杜牧《赠别》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”席前点燃蜡烛，本平常景象，因注入诗人的痴情，变成动人画面，杨万里《春睛怀故园》：“无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。”与“冷香飞上诗句”，可谓异曲同工之妙。
写荷花之残，亦不直言，而曲言之曰：“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦，高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。”高柳垂阴，老鱼吹浪以留客，则憔悴花容再无留的之魅力！俱属神来之笔。
词下阕写荷花的衰谢，曰：“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。”又曰：“田田多少?几回沙际归路。”荷花的衰残何以令作者为之惊恐?于归途中犹萦念不已?美人迟暮、志士不过之感言外见之矣。诗人襟抱高洁，其咏荷花，取其出污泥而不染。咏花实自咏。
终南山①
王维
太乙近天都，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。
分野中峰变，阴晴众壑殊④。欲投人处宿，隔水问樵夫⑤。
【译注】
①终南山：又名秦岭。位于长安南，西起甘肃天水，东止河南陕县，延绵千余里。本篇为咏终南山之作。
②太乙：终南山主峰名，此借指终南山。天都：天帝所居、又称天府 。旧说“天都”指长安。海隅：海边。这二句的意思是：终南山高接云天，山势连绵，申延至海滨。
③合：会合。青霭：指雾气。入看：入眼，走近细看。无：消失。此二句使用倒文，意思是：登山之际，前面云雾弥漫，不见道路，若续前行，将飘浮于云海中；及走近一看，云雾都消散；但回头望，云雾又层层会合，变成云海。
④分野：古人以天上星宿分配地上州郡。视某地为某星的分野。如扬州乃牛女星的分野，幽州乃尾箕星分野。并依星象以预测某州的吉凶。此云“分野中峰变”，说的是天上星宿亦以终南山主峰为分野，极言其山势的广袤，连绵数州。壑：山谷。这二句的意思是：天上星宿亦以终南主峰为分野；同一时间，或阴或晴，众山谷各异。
⑤人处：人家。樵夫：砍柴者。末二句的意思是：欲向山中人家借宿，于是隔着山沟向樵夫问路。案：末联含两层意思：其一，山远人寡，只因游山竟日而不见有人家；其二，山景迷人，只因游山竟日而意犹未足。拟留宿山中，次日续游。
【解析】
王维善画工诗。苏轼称其“诗中有画”。试观此诗，确实如此。首联从远观终南山形势写起，言其高摩天，其远接海，先予人山势非凡之概。次联接写登临其上所见奇景：前看云雾弥漫，若稍前将置身云海；及进身其中，则云雾俱散；回望，云雾又从两边汇合，变作茫茫云海。此奇妙境界，凡有登高山经历者，当不陌生，然欲“状溢目前”则殊非易事。诗曰：“白云回望合，青霭入看无。”寥寥十字，已移此奇景于读者眼前，令人一若身历其境！洵是高手！
“分野中峰变，阴晴众壑殊。”州界以中峰为分野，一山而同时出现阴晴两景。写终南山的广袤，有尺幅千里之势！末联：“欲投人处宿，隔水问樵夫。”留连竟日，意犹未足，欲投宿山中，次日续游。则山景的赏心悦目，诗人山水为乐的情怀，已溢言外矣。
送友人入蜀① 李白
见说蚕丛路，崎岖不易行②。山从人面起，云傍马头生③。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城④。升沉应已定，不必问君平⑤。
【译注】
①“友人”姓名不详。
②蚕丛：晋常璩《华阳国志·蜀志》：“周失绸纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”此以“蚕丛路”借指入蜀之路。崎岖：形容地不平之貌。这二句的意思是：听说进入蜀地的道路，险峻崎岖，不易行走。
③人面起：立于人前。这二句的意思是：攀登而上，只见山立于眼前；云气弥漫，有如生于马头，
④栈：凿石架木以通行之路曰“栈道”。秦栈：指秦（陕西）至蜀（四川）间栈道。这二句的意思是：“友人”前往蜀地，经过芳树笼罩的栈道，前往江水环绕的成都。
⑤升沉：指宦途的升降。君平：严遵别字，西汉隐士，曾居成都卖卜为生（事见《汗书》卷七十二），此借指占卜者。末联意思是：宦途的升沉早有定数，不必占卦问卜。言外之意劝他看轻得失，随遇而安。
【解析】
此诗作于公元742年至744年，诗人居长安，为供奉翰林。
此诗写的是“蜀道”山川形胜。“蜀道”自古难行，以其山势陡峭，栈道浅窄。奇险之状，殊不易摹写。颔联云：“山从人面起，云傍马头生。”人行栈道，山崖峭壁迎面而立，云气依傍马头升起翻腾，山势的峻峭，登山的艰难，历历如绘，“状溢目前”，尤胜画工的彩笔。颈联：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”切题“入蜀”二字。自秦入蜀，“栈道”乃唯一途径，此云“芳树笼秦栈”，谓“栈道”为树木所覆盖，此远观之景，而“栈道”的险窄已见。“友人”如今经此“栈道”前往江水环抱的蜀城。响应首联“崎岖不易行”。蜀道难行，友人为何要离长安往蜀?诗不说破，仅于末联微作暗示：“升沉应已定，不必问君平。”升沉，谓仕宦也。升沉未定乃问卜，问卜则尚有转机；此云“不必问卜”，是升沉已定矣。然诗人不点明是升是沉，留待读者自己体会，所以耐人寻味。
双双燕（咏燕） 史达祖
过春社了，度帘幕中间，去年尘冷①。差池欲住，试入旧巢相并②。还相雕梁藻井，又软语，商量不定③。飘然快拂花梢，翠尾分开红影④。芳径，芹泥雨润⑤。爱贴地争飞，竞夸轻俊⑥。红楼归晚，看尽柳昏花暝⑦。应自栖香正稳，便忘了天涯芳信⑧。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭⑨。
【译注】
①春社：古代农村祭祀社（土地）神之日，时在立春后第五个戊日，相传燕子“春社”日来，“秋社”日去。度：飞过。首三句意思是：春社日已过，燕子归来，于帘幕之间，寻找其旧巢。自去年离开至今，燕巢满布尘灰，一片冷清。
②差池：形容羽翼上下摇动之貌。相并：并栖。这二句的意思是：燕子于旧巢前上下举翼，徘徊不前，又不忍离去，终双双“试入”旧巢。此处曰“欲往”、“试入”，是为突显燕子的踌躇不决之态，照应上句的“尘冷”。此二语写“燕”，刻画入微，活见其神。
③相：看见。雕梁：刻有图案的梁柱。藻井：装饰画的天花板。软语、商量：形容燕子呢喃之声。这二句的意思是：燕子从巢穴中探出头来回顾，看到雕梁藻井，又喁喁细语，好像在商量大事。
④飘然：形容轻盈貌。拂：触及。翠尾：绿色的尾羽。红影：指花影。这两句说的是：双燕“商量”后，翻飞离巢，掠过花梢，绿色尾翼如剪刀般将花影分开。
⑤芳径：花径。芹泥：栽种芹菜的泥土。燕子多以芹泥筑巢。这二句的意思是：燕子低飞于花丛间，采集湿润的芹泥来修补旧巢。
⑥轻俊：轻捷、俊俏。这二句的意思是：双燕贴地低飞，并以轻俊的飞翔技巧相互竞争。
⑦红楼：指燕巢所在的夏屋。看足：饱览。暝：暗。柳昏花暝：指观赏花柳至黄昏。这二句的意思是：燕子飞回红楼旧巢，时已黄昏，为饱览花柳而迟归。
⑧应：应该，表示猜想。栖香正稳：指栖于香巢，非常稳固。芳信：喜讯。这二句的意思是：双燕栖息于香巢中，甚为稳固，遂忘却传达芳信的使命。
⑨翠黛双蛾：借代“眉”。古代女子以翠黛画眉。画阑：犹雕阑。最后二句承接上“忘了天涯芳信”句意，写“受信者”因失望而愁锁双眉。日日独倚阑干，望“芳信”的到来。
【解析】
王士祯称此篇曰：“咏物至此，人巧极天工矣。”（语见《花草蒙拾》）此篇咏物，形、神俱肖，不必着一“燕”字，而“燕”的形神俱见，殊非虚誉。史达祖的《咏燕》词，即属此类佳作。
上阕首三句点“燕归”；春社日已过，燕归来，于帘幕中间，寻觅去年旧巢。“差池”二句写双燕于旧巢前徘徊不进，曰“欲往”、“试入”，极状其踌躇之态；“还相”二句写燕既入住旧巢，犹探头四顾，又与俦侣喁喁细语；“飘然”二句写双燕离巢，翩飞花间。曰“软语”、“商量不定”、“拂花梢”，写“燕”的轻捷，活泼。
下阕借咏燕寄讽谕之意。“芳径”四句承上阕“拂花梢”；“贴地争飞”四字，活见双燕的轻俊本色，生动传神。“红楼”二句写其游兴之浓，至“柳昏花暝”；“应自”以下四句，言燕巢成安居，浑忘传送芳信之事，令有情人愁损双眉，独倚阑干。言外实讥讽南宋皇室苟安江南，不思恢复，令中原父老日日凭阑盼望、愁锁双眉，犹不见王帅之归。
踏莎行① 晏殊
小径红稀，芳郊缘徧②，高台树色阴阴见③。春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面④。
翠叶藏莺，朱帘隔燕⑤，炉香静逐游丝转⑥。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院⑦。
【译注】
①据黄升《花庵词选》，此词题曰《春思》。
②红稀：花枝疏落。缘徧：犹云“绿叶成阴”。这二句的意思是：小径花枝疏落，郊外绿叶成阴矣。杜牧《叹花》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”“落尽深红色”即“红稀”之意。
③见：同“现”。 这句的意思是：于绿树浓阴中，高台隐约可见。
④不解：不晓。禁：阻止。这二句的意思是：春风不晓得禁止扬花飘零，落花如蒙蒙细雨，扑向行人面上。
⑤这二句的意思是：莺鸟隐藏于浓叶之中，檐前燕子虽为珠帘所隔，仍隐约可见。
⑥炉香：于炉中燃烧香料，是古人消除室内湿气之法，周邦彦《苏幕遮》：“燎沉香，消溽暑。”游丝：蜘蛛所吐丝线，飘扬空中。这句的意思是：炉中燃烧香料，缕缕轻烟，与蜘蛛所吐游丝交接盘旋。案：写景细腻，非极闲静之人不能体察到。
⑦深深院：幽寂庭院。这二句的意思是：饮酒解愁，酒醉而入梦，及酒醒时，已见夕阳照向幽寂庭院。
【解析】
“红稀”、“缘徧”、“扬花扑面”，是春去矣。曰“春风不解”、曰“乱扑人面”，说春风不晓禁止扬花飘零，“乱扑行人面”！无限惜春之情，融溢言外。末联：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”不说酒醒愁未消，却说斜阳照向幽静庭院，以景语作结，意似了未了，留待读者于言外寻绎。
卜算子（咏梅） 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主①。已是黄昏独自愁，更着风和雨②。
无意苦争春，一任群芳妒③。零落成泥碾作尘，只有香如故④。
【译注】
①驿：驿站。无主：无人照顾。首二句讲的是：驿站之外，断桥之旁，梅花独自生长，无人怜顾。
②着：遭受。这二句的意思是：夜幕低垂，她独自愁苦，更遭受风雨吹袭。
③争春：在春天争妍斗丽。一任：完全放任。妒：嫉妒。这二句的意思是：梅花无意与众花争妍斗丽，故先春而开，任由众花妒忌。
④碾：压碎。香如故：芬芳气质不变，比喻坚贞品格，至死不移。诗人有《言怀》诗云：“兰碎作香尘，竹裂成直纹，炎火炽昆冈，美玉不受焚。”亦是托物言志之作。这二句的意思是：梅花零落，化成泥土，碾作尘埃，但其芳香如故。
【解析】
此篇乃托物言志之作，借咏梅自咏。诗人备受当权者贬抑，宁粉身碎骨，而矢志不移，虽成泥亦香如故。
梅生于“驿外断桥边”。不畏风雪，先春而开。“无意苦争春，一任群芳妒。”如此高格调，独切梅花，移用于他花不得！全篇未着一“梅”字，“梅”的精神活见于笔墨之外。
咏物之作，不独传出物之神，复可隐见作者之情，境界尤高。词曰：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”咏物而不滞于物，寓情于物，是为咏物之上品。
商山早行① 温庭筠
晨起动征铎②，客行悲故乡③。鸡声茅店月，人迹板桥霜④。
槲叶落山路，枳花明驿墙⑤。因思杜陵梦，凫雁满回塘⑥。
【译注】
①商山：又名“楚山”，在今陕西商县东南。
②铎：大铃。意思是：清晨，旅客早起出发，旅舍外响起车行的铃声。
③悲故乡：思故乡。此句讲的是：行客身在旅途，心念故乡。案：王粲《登楼赋》：“人情同于怀土兮，岂穷建而异心。”客居异地，心系故园，乃人之常情。
④人迹：行人的足迹。板桥：木桥。这二句的意思是：宿于“茅店”旅客，于雄鸡报晓，残月未落之时，即怱怱上路；板桥上白霜尚未消融，行人足迹留于白霜上。
⑤槲：树名。槲树春天落叶，“槲叶落山路”，乃早春景象。枳花：亦是春天开放，花色白，意思是其洁白耀眼。驿墙：驿站墙壁。这二句的意思是：槲叶飘落于山路，枳花盛开，雪白夺目。
⑥因：凭借。因思：借所见而思。杜陵：地名，在长安东南。诗人故乡。“杜陵梦”犹云“梦杜陵”。凫：俗称野鸭。回塘：水岸曲折池塘。这二句的意思是：因早行所见景物而梦返杜陵，只见凫雁在池塘逍遥自乐。
【解析】
本篇写山中早行之景，已臻“状溢目前”之境。“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”一联尤脍炙人口。
鸡声、月、霜，此“早行”专有景物；茅店、板桥，此“山区”特有风貌。诗人择取之，用以构成一幅“山区早行图”，现于读者眼前！是为“画龙点睛”。又此联不用一动词，不着一虚字，全用名词合成。十名词包容六大景物：鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜。对仗工整而自然，绝无堆砌之迹。纯用名词合成诗句，配置得宜，可奏“字少意多”之功。其难度甚高，易流于堆砌。本联则无此弊。白朴《天净沙》曲：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下，青山绿水、白草红叶黄花。”景物配合得自然和谐，有如一幅澹墨秋郊画，其境界可与此联辉映。
颈联：“槲叶落山路，枳花明驿场。”切早春节令，简净、鲜明！末句：“凫雁满回塘”，写梦中家乡景物，遥应首联“客行悲故乡”。是景语，亦是情语。
赠花卿① 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云②。
此曲祇应天上有，人间能得几回闻③?
【译注】
①花卿：即成都守将花惊定。卿：对男子的尊称。杜甫另有《戏作花卿歌》云：“成都猛将有花卿，学语儿童知姓名。”即指此花将军，此诗当作于公元760年，时诗人卜居于成都草堂。尝赴花卿宴会，闻其乐妓所秦乐曲，有所感而作诗赠之。
②锦城：又称锦官城，指成都。丝管：弦乐、管乐的统称。纷纷：盛多状。入江、入云：形容乐声飘扬之远。这二句的意思是：锦城日日乐声飘飘，随江水天风，传至远处。