执着是苦海，解脱是仙乡

【原文】

山林是胜地，一营恋变成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染着，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。

【译文】

山川林泉本是名胜之地，一旦留恋而不走，就会把幽境变成喧嚣的闹区。

琴棋书画本是高雅之事，一生贪恋的念头，就会变成庸俗的市侩。

所以一个人只要心地纯洁不被外物所染，即使置身人欲横流的花花世界，也能葆有自己快乐的仙境。一旦心生邪念迷恋声色物欲，即使置身快乐的仙境，也会使精神堕入痛苦的深渊。

【解读】

雅俗苦乐是人生的一种感受，事物的本身并不是如此这般。苦与乐，雅与俗都因人的感受不同而不同。同是一幅画，在有的人眼中它只是一件艺术品，在有的人眼中它就是钱。就拿钱来说，有人认为它是幸福，有人说它是恶魔，有人说它是身外之物什么也不是，但有一位智者是这样诠释金钱：“金钱是走遍天下的通行证，除了天堂之路；金钱也能买到任何东西，除了幸福。”所以一个人的道德修养才是摆脱凡尘俗世的关键所在。 【事典】

远交近攻，各个击破

兵法讲艺术，军事讲策略，秦始皇能统一六国，有赖于范雎提出的“远交近攻”的统一国策。远交近攻作为一种军事策略，是指要分化瓦解敌方的联盟，加以各个击破，从而战胜所有敌人。

如何分化瓦解敌人的联盟呢?结交远离自己的国家，而先进攻与自己相邻的国家，之后再一个一个地加以吞食。不能舍近求远地去进攻与自己相距很远的国家，一个方面是因为受到地理环境的限制，攻打远国很难成功；另一方是攻打远国，近处的国家也会产生抵抗情绪。为什么在近攻同时要远交呢?因为不能树敌太多，树敌太多，就可能让敌对一方结盟。一旦结盟，就难于对付了。

这是一种军事策略，同时也是一种外交谋略。当然，平时国家和国家之间要保持一种友好的关系，特别是对于近邻各国，这样有利于国家和国家之间的和平与稳定，有利于国家经济文化的

发展。但是如果有的国家与我对抗，那就有必要采取一种远交近攻的策略。因为受到地缘政治的影响，距离较远的国家之间往往就没有直接的利害冲突，容易在各个方面互相支持。特别是在与近国处于战争状态的时候，就更有必要采取远交近攻的谋略。“远交近攻”政策是范雎提出来的。范雎来到秦宫，宦者不知是秦昭王召见，逐赶范雎，说：“秦王到!”范雎佯说：“秦国哪有大王?只有太后、穰侯罢了。”想以此激怒昭王。昭王到，听他与宦官争论，便出迎接，说：“我早当受您的教导，适急于处理义渠国事，而我每天早晚要向太后请安。现义渠国的事已处理了，我才有空向您请教。”秦昭王以宾主之礼接待范雎，范雎谦让。这天见到范雎的人，莫不肃然起敬，另眼相看。秦昭王屏退左右，向范雎请问强国强兵之策。范雎当仁不让，侃侃而谈：“目前七国之中，最强大的就是秦国。秦国沃野千里，甲兵百万，雄据四塞

之固，进则能攻，退则能守，一统天下应该不费力气。但是，最近大王听信丞相魏冉的话，轻易发兵攻打齐国，我认为这是断送秦国的前程。”秦昭王疑惑地问：“攻打齐国有什么错呢?”

范雎说：“越过韩、魏两国攻打齐国，这是十分错误的。即使取胜，大王又怎能把得到的土地与秦国连接起来呢?当初，齐王越过韩、魏两国去攻打楚国，曾占领千里之地。但结果齐国连一寸土地也未得到，却被韩、魏两国瓜分了。其原因是齐国离楚国远，韩、魏两国离楚国近。依我看，大王应当采取远交近攻的策略。”秦昭王听得入了迷，接着问道：“什么叫远交近攻呢?”

范雎说：“远交近攻就是与离得远的国家订立盟约，减少敌对国家，而对离得近的国家抓紧进攻。诚能如此，得一寸土地就是一寸，得一尺土地就是一尺。打下韩、魏以后再打燕、赵；打下燕、赵之后再打齐、楚。大王只要实行这条计策，用不了多少年，保证能兼并六国，统一天下。”

范雎的一席话使秦昭王大为开怀，秦昭王高兴地说：“寡人以后就听先生的了!”秦昭王立即拜范雎为客卿，并按照范雎远交近攻的策略，把攻打齐国的人马撤回来，改为攻打近邻魏国。此后，秦国夺取了邻国的大片土地，为后来秦始皇统一中国奠定了坚实的基础。秦昭王在位长达五十六年之久，是秦国历史上一位颇有建树的君主，为秦国的富强和统一做出了

突出贡献。他之所以功勋卓著，一个重要原因就在于他采用了范雎的“远交近攻”政策。本来，秦昭王是要采取穰侯的“赵国远攻”的战略的，范雎一到，立即指明这种策略的谬误性，并用道理和事实驳斥这种谬误，指明形势和利害关系，让秦昭王明了“远交近攻”的可实施性和必须充实它。秦昭王认为范雎说得有理，就接受了他的“远交近攻”新战略。秦昭王把范雎的“远交近攻”作为一项统一战略，到秦始皇时被继续贯彻执行下来，并有所改进。秦王政利用李斯为相，尉缭为国尉，姚贾、顿弱奉命离间六国。这样内外夹击，六国就像一张薄纸，一捅就破。