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互联网上一度流传着这样一段“猴人”录像：震天动地的音乐声中，一个约六英尺高、秃顶、大脑门的男人跳上舞台，用力挥舞手臂，上窜下跳，还不时地仰天长啸，台下掌声轰鸣，呼声沸腾……不要误会，台上的仁兄可不是正在表演的谐星，他乃是大名鼎鼎的微软史蒂夫·鲍尔默；而台下鼓掌叫好，随着音乐舞动的正是微软的数万员工。这个场景取自微软一次普通的会议。40秒之后，他终于跳到讲台后，嘶哑着喉咙喊：“我有四个字送给大家！”全场立刻一片肃静，“…………”立刻又召来一阵狂热的欢呼……
“！”史蒂夫·鲍尔默逢会便以此开场。他从不吝啬表达对微软的热爱，甚至几年前因为在日本大喊“”叫坏了嗓子，也丝毫未能降低他的热情。在这样的会议上大家对工作的热情互相感染，每个人的脸上都洋溢着对工作近乎痴迷的狂热和对客户发自内心的热情。
会后，一位在微软工作的年轻人感慨：“我被我们的鼓动得热血沸腾，那时候，即使是让我为公司去撞墙，我都会毫不犹豫。”**的功效，由此可见一斑。
微软特别青睐具有冒险精神的人。要想成为微软的一员绝非易事，应聘者不仅要对软件有浓厚的兴趣，还要有丰富的想像力和敢于冒险的精神。微软宁愿冒失败的危险选用曾经失败过的人，也不愿意录用一个处处谨慎却毫无建树的人。
微软认为一个好员工必须具备以下几点素质：对自己所在公司部门的产品具有起码的好奇心；在与客户交谈如何使用产品时，需要以极大的兴趣和传道士般的热情与执著打动客户，了解他们欣赏什么，不喜欢什么；同时必须清醒地知道本公司的产品有哪些不足，或哪里可以改进；了解客户的需求后，必须乐于思考如何让产品更贴近并帮助客户。
热爱工作是一种信念(2)
史蒂夫·鲍尔默说：“我想让所有的人和我一起分享我对我们的产品与服务的**，我想让所有的员工分享我对微软的**。”
卡耐基说：“除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。”
成功始于源源不断的工作热忱，你必须热爱你的工作。热爱你的工作，你才会珍惜你的时间，把握每一个机会，调动所有的力量去争取出类拔萃的成绩。
比尔·盖茨有句名言：“每天早上醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来巨大的影响和变化，我就会无比兴奋和激动。”**就像星星之火，也许不起眼，却能创造出燎原之势。
雷石东——这位在82岁高龄时仍旧管理着全球最大的传媒娱乐公司的卓越人物，对于赢的**使他超越了常人难以想像的厄运，一步步迈向人生事业的巅峰。
雷石东1923年出生在美国波士顿一个清贫的犹太人家庭，17岁就读于美国哈佛大学，20岁被选拔服役，从事破译日军电报密码工作。31岁时，他放弃了给他带来丰厚收入的律师事务所，开始了第一次创业，经营“国家娱乐有限公司”。雷石东渴望成功的**和商业方面的才能开始找到了施展的天地。几十年后，他积累了5亿美元的财富。
然而，不幸的事情发生了。1979年，雷石东在参加华纳兄弟公司的一个聚会时，在酒店遭遇了一场火灾。火灾中，他身体45%的皮肤都被大火烧毁，右手腕也几乎脱离了身体。对于一个56岁的人而言，生存成为一个严峻的问题。雷石东正是凭借那种赢的**和坚韧不拔的意志与死神展开了激烈的搏斗并最终取得了胜利，渡过了生命中最艰难的岁月。56岁的雷石东就像凤凰涅槃，浴火重生，并让生命散发出更为夺目的光彩。
63岁时，他二次创业收购维亚康母公司；70岁时，收购派拉蒙电影公司；76岁时，收购哥伦比亚广播公司；78岁时，被《福布斯》评为全球排行第18位的富豪；现在82岁的他，正管理着全球最大的传媒娱乐公司，并且正积极进军中国传媒市场，为事业发展再创高峰。
谈起那场几乎吞噬他生命的大火，他说：“我个人的信念并没有因为这场大火而发生任何变化，我的价值观与发生大火前无二。无论在高中、大学、法学院学习，还是后来建立自己的媒体王国，我的价值观始终不曾改变。我始终有赢的**，这种**体现了我生命的全部意义。”
危及生命的灾难在充沛的**面前收起了魔爪，困难也在**面前不堪一击。正是对工作的热忱，对赢的渴望和**成就了雷石东精彩的一生。
或许在过去的日子里困难、挫折磨平了你的棱角，你的**难以持续，但是真正的**是磨不光的，它就在你的心中。我们每个人都有着旺盛的生命力，无论何时何地，只要你有成功的欲望，你的**就能被点燃。
**是战胜所有困难的强大力量。它使你保持清醒，意志坚强；它使你全身心地投入到你选择的职业中！言行中燃烧的**具有神奇的感染力，它足以吸引你的老板、同事、客户和任何具有影响力的人，它会成为你成功的基石。
我们死心塌地地热爱我们所做的工作时，就能产生火热的**，它能让我们每天在工作中全力以赴。久而久之，持续地努力付出自然会有回报，你将因出色的表现获得巨大成就。
失去热情，必然会失去继续前行的动力；失去**，必然会失去战胜困难的勇气，不敢面对挑战，这样的人生必然乏味而无聊。
一个人的职业生涯很难一帆风顺，前行的路上总会出现意想不到的大大小小的“拦路虎”，漫长的征程中疲惫和挫折难免拖慢你的脚步。惟有保持对工作的**，你才会有永不衰竭的动力；惟有热情地对待你从事的工作，你才能主动出击、脱离平庸；惟有对工作充满**，你才能在挫折面前永不言败、笑到最后！
你的工作就是你的使命(1)
你的工作就是你的使命，完成你在这个世界上的职位所赋予你的义务，是一个人道德行为所能达到的最高形式。一个人可以在任何行业中得到拯救；在短暂的人生历程中，一味计较职业的形式没有任何用处。
马克斯·韦伯在他的传世之作——《新教伦理与资本主义精神》一书中阐述了“新教伦理”所孕育出的资本主义精神是资本主义市场经济的基石。其中，他用了一章专门分析了新教改革时路德的“天职”观念在资本主义发展中的关键性作用。简单地讲，所谓“天职”观念是指：完成你在这个世界上的职位所赋予你的义务，是一个人道德行为所能达到的最高形式。一个人可以在任何行业中得到拯救；在短暂的人生历程中，一味计较职业的形式没有任何用处。
在西方，伦理的源泉是宗教，虔诚的宗教信仰为人们的经济行为和经济思想提供了最坚定最丰富的支持。德国货之所以成为优良品的代言词，是因为德国人主要不是以获得金钱为目的，而是以对宗教般的虔诚来看待自己生产的产品。他做工作并不仅仅是为了谋生，更是为了完成上帝安排的任务。不难想像，这与干活只是为了赚钱的观念有多大区别，在工作态度的严谨和认真程度上会有多大的不同，制造出来的产品在品质上又会有多大的差距。
如果没有虔诚的信仰，就有理由敷衍我们的工作吗？是什么可以让我们战胜人性的懒惰和自私，超越一己得失，把属于自己的工作做到完美？答案是：内心的使命感。
使命乃是指所要奉行的命令，所要担当的任务；使命感是促使我们采取行动，实现理想的心理状态。人在现实中的职业和工作，就是一种天职，你要有这样的信念。当你视工作为你生命中必须完成的重要使命时，你就会更容易认同你所从事的职业，并且长久地保持工作热情。马斯洛说，音乐家作曲，画家作画，诗人写诗，只有如此方能心安理得。
让我们在内心建构起神圣的使命感吧！听从它的召唤，把所从事的工作做到最好！
美国著名的电视新闻节目主持人沃尔特·克朗凯特在很小的时候就对新闻产生了浓厚的兴趣。14岁时，他加入了学校自办报纸——《校园新闻》的编辑部，成为一名小记者。
休斯顿市一家日报社的资深新闻编辑弗雷德·伯尼先生，应邀每周都会来克朗凯特所在的学校为有兴趣的孩子讲授一节新闻课程，同时指导校报的编辑工作。一次，克朗凯特接到一个任务，采写一篇关于学校田径教练卡普·拉丁的文章。为了参加当天的一个同学聚会，克朗凯特就匆匆忙忙地随便写了篇稿子交了上去。第二天，弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室，指着那篇稿子，说：“克朗凯特，这篇报道非常糟糕，你没有问到该问的问题，也没有对他的工作、家庭做全面地报道，你甚至没有搞清楚他在干什么。”克朗凯特非常惭愧，他低下头不知道该说什么。接着，弗雷德又说了一句令他终身难忘的话：“克朗凯特，你要记住一点，如果有什么事情值得去做，就得把它做到最好。”
在此后七十多年的新闻职业生涯中，克朗凯特始终牢记着弗雷德先生的训导，全力以赴做好工作中的每一件事，最终获得了巨大的成就。
你的工作就是你的使命(2)
做就要做到最好。凡走过必留下足迹，即使今天你做的是一件微不足道的小事，都会给你自己和你身边的人留下印象。敷衍的态度助长了自己的散漫，也让别人失望；认真对待每一件事，锻炼了自己的品质，也会让其他人对你更有信心。
无论给予自己的任务有多么的困难，拥有了使命感，就会拥有一定要做好的坚强意愿。如果没有虔诚的信仰而又缺少这样的“使命感”，你就很难成为一个真正优秀的员工。具有坚强使命感的员工，无论什么条件下都能最大限度地发挥自己的作用，担负起自己的使命和任务。
松下幸之助对他的员工说：“如果你只是个做拉面的，也要做出比别处更鲜美的拉面。”
有些人对工作非常挑剔，希望找到“完美的”雇主“完美的”工作，天天盼着升职、加薪，工作时却不愿多出一分力，多做一点事。事实上，雇主只会将加薪和升迁的机会留给那些格外努力、格外忠诚、格外热心，愿意花更多的时间做事，能将工作做得更好的雇员。因为他是在经营企业，不是在做慈善事业，他需要的是那些能为他创造价值的人。
艾伦9岁的时候，生活在南达科他州的祖父的农场里。暑假里，祖父告诉他，如果他想要额外的零用钱，可以在农场里做点活儿来换。艾伦很高兴，他喜欢骑马放牧。可是祖父说只有一件事还需要人手——赤手捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子都不愿意干这样的活儿，艾伦虽然不情愿，却还是很认真地做好了。
一段时间后，艾伦的祖母开车来学校接他回家，对他说：“艾伦啊，祖父就要把你想要的新工作交给你了。你会拥有自己的马匹去放牧，因为去年夏天你捡牛粪时表现得极为出色。”这是艾伦在工作上得到的第一次提升，他开心极了。一个小小的信念也因此在他心中生根发芽。
后来，艾伦得到了肉铺帮工的工作，每星期挣1美元。这活儿仍然恶心，但是他的想法很简单：先做好，一定会得到提升的，然后就能摆脱这份工作了。果然，他后来成了年薪150多万美元的首席执行官。很多年里，这个信念一直支持着艾伦做好每一件工作、珍惜每一次机会。
艾伦·纽哈斯现在掌控着全美读者最广、影响力最大的报纸——《今日美国》。提起童年的生涯，他只感叹了一句：“即使你干的是一件恶心的活儿，只要你认真干下去，而且尽量干好，你十有八九会得到提升，也就不用干那样的活儿了，这比当个无用的人无所作为地混下去强得多。”
“即使我做的是一件恶心的事，我也要认真干下去，并尽量干好。”让这句话也在你的心里生根发芽吧！以完成天赋使命般的虔诚对待自己的职责，尽心尽力做到最好。做好自己的工作，你所希望的必然会随之而来。强烈的使命感，是你不断向更高目标迈进、提升自身价值的根本所在。
富兰克林从一个印刷厂的学徒工成为州议员、政治家、科学家进而成为美国的开国元勋。这样的人生历程，除了用他本身具有的强烈使命感来解释外，还有更好的理由吗？当你相信生而为人就应该完成在人世间的使命，你就会在做好自己手中事的同时不断吸取力量，向着更高的目标迈进，永远不放弃。
如果你是一个主动积极，拥有强烈使命感的人，那么恭喜你。继续努力，过好每一个今天。天生我材必有用，相信在不断的奋斗中，你会在适合自己的岗位上做出亮眼的成绩，让你的家人、朋友以你为荣！
如果过去的你没有意识到自己的使命所在，找不到目标方向，那么请立刻行动起来，把属于自己范围内的每一件事做好。真实的生活虽然会很累人，但这“累人”中却有着只要你用心就能有所发现有所成就的价值和意义。
你的工作就是你的使命，点滴的精彩铸就生命华美的乐章！
你是在为自己工作(1)
不计报酬才能获得更多报酬。工作中比薪水更重要的是学习经验、锻炼能力、获得成长的机会。你的工作不只是为了老板，更是为了你自己。老板借助你的力量，你也借助老板给你提供的工作机会生存并成就自身。
常常会听到有人抱怨：“为了那么点儿钱，值得那么卖命吗？”还有人说：“市场经济嘛，讲究等价交换，拿多少钱办多少事……”
如果你只愿意干你分内的工作，你永远无法在同事和上司的心目中建立好形象。但是，当你愿意多干一点超出你分内的工作时，你的行为必将为你带来好的评价，而且还将进一步建立起你的良好声誉。这种良好的声誉，将给你带来更多的报酬。
布赖恩起初只是泰德先生办公室的助手，职位很低。不过，后来他很快就成为了泰德先生的左膀右臂，并打理着归泰德所有的一家商场，他谈起自己快速晋升的原因时说：“当我刚去泰德先生那儿工作时，我留意到每天下班后，所有的人都回家了，但泰德先生通常仍留在办公室内一直工作到很晚。于是，我决定在下班后也留下来。虽然没有人要求我留下来，也没有人为我提供额外工作的报酬，但我认为，应该有个人留下来，必要时可以为泰德先生提供任何他所需要的协助。最初，他还是习惯自己找文件，自己处理琐事。渐渐地他发现我正随时等待替他提供任何服务。后来，他就养成了有事呼叫我的习惯。这就是整个事情的经过。”
布赖恩任劳任怨、不计报酬的工作态度，既锻炼了自己的工作能力，又赢得了老板的好评和信任，很快获得提升，得到了更多的收获，这些都是“不计报酬”所带来的报酬。
要想拿高薪，先用实际工作证明你行！
大多数刚走出校门的年轻人，总对自己抱有很高的期望值，认为自己一开始工作就理应被重用，理应得到丰厚的报酬。似乎薪水成了他们衡量工作好坏的惟一标准。但事实上，这些刚刚踏入社会的年轻人由于缺乏工作经验，是不可能被委以重任的，薪水自然也不可能很高，于是他们就有了怨言。创维集团在招聘名校的工商管理学硕士（）人才时，坚持底薪2000元人民币的原则不让步。他们认为，目前的月薪并不代表永远只给这么多，只要你有能力，能用实际工作证明你的价值，就能获得相应的高薪。
事实上，薪金只是你工作报酬中可见的一小部分。做好你应该做的事，出色完成任务，自然会获得理想的收入。
工作中比薪水更重要的是学习经验、锻炼能力、获得成长的机会。
眼睛只盯着钱，斤斤计较，生怕吃一点儿亏，这样的人看起来目标明确，显得很精明，事实上却是捡了芝麻丢了西瓜。以金钱为导向，往往会被短期利益蒙蔽住心智，使他们看不清未来发展的道路，结果就是即便日后努力振作、奋起直追，也无法超越那些眼光高远的人。如果抱着“工作是为获得薪水”这样的想法不放，一个人终其一生也无法体会到工作的乐趣及成功的喜悦。
工作所给予你的，要比你为它付出的更多。如果你将工作视为一个你需要获得实践经验的机会，那么，每一项工作都包含着许多这样的机会。公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬则是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的历练。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。
工作是你提升自己、成就自己的舞台，你的表演越出色，鲜花和掌声就会越多。
尽快放弃那种为了薪水而工作的念头吧，它是你成功路上最大的绊脚石！
你不只在为老板工作，你更是在为自己工作。
有些人对公司和老板的意见很大，常常会抱怨说：“我们辛辛苦苦干了半天，都是为那些老板干的。”“那些高高在上的家伙，享受的是我们的付出和奉献。”“他们拥有豪宅华服，奢侈享受，我们却加班加点，为了一点点钱卖命……”
你是在为自己工作(2)
不知道这些抱怨的人是否想过：是谁给了你就业的机会？是什么让你有了建设家庭的资本？又是什么让你得到发展自己的空间？如果工作真的让你不堪忍受，你又为什么不离开？没错，公司聘用你来是为了使公司获得最大利益。你接受一份工作，难道不是因为你认定这份工作也可以为你带来收益吗？
假设有一天，没有人愿意“压榨”你了，想想看，会怎样？也许有人会说，此处不留人，自有留人处。可是，做不出成绩，你拿什么说服别人雇用你？珍惜你的工作机会吧。想像一下，如果自己是老板希望雇用什么样的员工，就会明白应该以怎样的态度面对自己的工作了。一个优秀员工的表现应该是这样的：无论老板在不在，他都会一如既往地努力工作。因为他知道，工作并不是做给老板看的。
你要相信大多数老板都是明智的，都希望吸引更多富有才干的员工，并且会根据每个人的努力程度和业绩来给予晋升、加薪。那些工作中能尽职尽责、坚持不懈的人，终会有获得晋升的一天，薪水自然会随之提高。虽然自己不是老板，也应该以老板的心态热忱工作。只要你尽心尽责，就能得到自己应得的那份。
要明白，你所做的工作，不仅仅是为了公司，更是为了你自己。你和你老板的关系是“互相利用”。
实现自我的愿望越强烈，工作的动力就会越大，获得的成就也就更大。
马斯洛把个人需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。这就是著名的“需求五层次理论”。如果一个人有较高层次的需求，他的欲望就会高涨，而在行动中就会表现出积极进取的姿态。反之，长期在低层次需求的环境中生活是不会有什么满足感的，欲望也会随之降低，而无奈感则会与日俱增。在很大程度上，一个人的目标决定了他能够达到的高度。你对自己有什么样的期望，你的事业、人生就会呈现出什么样的结果。
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己就是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有展翅高飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果。
所以，即使原本是鹰，如果它当自己是鸡，时间长了就会真的失去想飞的冲动和能力。只有树立了为自己工作的信念，有了强烈的自我实现愿望，你才会产生强大的动力。即使在工作中受到挫折，即使目前的工资很低，也不要气馁，因为谁都抢不走你拥有的无形资产——你的技能、你的经验、你的决心、你的信心。坚持下去，这一切最终都会给你回报。
因此，投入工作之前不妨先给自己一点时间，想想你到底希望把工作做成什么样子，自己又想成为什么样的人，然后朝着这个方向努力。
西门子公司首席执行官克劳斯·克莱恩菲尔德回忆说，给他一生中帮助最大的一条建议是来自一位老朋友。那位老朋友告诉他：走上新的岗位时，先不要着急投入工作，要先仔细想想未来一两年内你究竟希望实现什么样的成绩，想把工作做成什么样子。只有当你脑海中呈出清晰的远景之后，你再开始采取行动，一切才会朝着那个方向发展。克劳斯·克莱恩菲尔德那时只有二十出头，他的老朋友出生在巴伐利亚，当时大概在85岁左右。这个人仅仅接受过建筑工人的手工教育，后来却在世界各地领导大型的建筑工程。
世界上大多数人都低着头为了薪水匆匆忙忙工作，在琐碎的事情中消磨了生命，不曾想过还有更重要的事情正等着他们。洛克菲勒说过：“我们努力工作的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。”也就是说，努力工作表面上看起来是有益于公司有益于老板，但最终的受益者却是自己。
如果你能不为薪水而工作，你就超越了芸芸众生，也就迈出了成功的第一步。
干到不能“赚钱”为止(1)
不为薪水工作不代表金钱不重要，相反，赚钱是职业美德和能力的结果与表现。每个人的兴趣、才智、发展方向都各有不同，无论在什么位置，我们都要尽自己最大的力量使财富增值，这是我们的使命，并且是我们终身的使命。
乐趣、热情、进取、为自己……说千道万，如果你没有为公司、为自己创造收益，你仍然没有完成工作赋予你的使命。
今天的市场经济，已然形成了一个庞大的体系，几乎无所不包。任何个人都要诞生、成长在这个体系中；任何一个企业也必须要在这个体系中谋求发展。无论对个人还是对企业，市场经济本身表现为你必须生存于其中的、无可抗拒的秩序。
作为个体，一旦介入市场关系体系，它的秩序就会迫使你服从资本增值的行动规则。一个投资者如果长期不遵守这些规则，终将被排除到经济舞台之外。正如同那些不能或不愿适应这些规范的员工将被公司淘汰一样。
市场经济有它以经济利益为依附的优胜劣汰机制。为了在这个机制中胜出，大到国家、企业，小到个人，都需要拼命创造出尽可能多的财富。有了财富，才有国家的长治久安；有了财富，才有企业的发展壮大；有了财富，才有个人的安居乐业。
公司雇用你，最直接的目的就是希望你为公司创造收益，你不能替公司赚钱，老板雇你干什么呢？真相就是这么残酷。
公司为你提供舞台，你的个人收入是你为公司创造收益的副产品，你为公司赚得越多，你的收入也会水涨船高。你是否热情、是否勤奋、是否进取、是否充满使命感……最终的体现在于你能否创造财富。要勤奋，更要有效率；要数量，更要有收益。获取财富不是我们工作的惟一目的和收益，而是衡量我们工作成绩的重要量化工具。一个好员工必然是能为公司创造财富的员工。正是财富和对财富的向往，带动了整个社会的发展。
在现代经济秩序中，只要所做所为合法，赚钱就是职业美德和能力相结合而产生的结果。
每个人的兴趣、才智、发展方向都各有不同，无论在什么位置，我们都要尽自己最大的力量使财富增值，这是我们的使命。
《圣经》马太福音中有这样一个故事：
一个人要去往外国，他把仆人们叫来并将他的财产交给他们。按照各人的才干，给他们银币，一个给了五千，一个给了两千，一个给了一千。领五千的那个仆人随即拿去做买卖另赚了五千；那领两千的也照样另赚了两千；但那领一千的却掘开地把主人的银币埋藏了进去。过了许久，主人回来了，和他们算账。那领五千银币的又带着那另外的五千说：“主人啊，你交给我五千银币，请看，我又赚了五千。”主人说：“好，你这又善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，可以进来享受你主人的快乐。”那领两千的也说：“主人啊，你交给我两千银币，请看，我又赚了两千。”主人说：“好，你这又善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，可以进来享受你主人的快乐。”那领一千的则说：“主人啊，我知道你的心事，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，所以把你的一千银币埋藏在地里。请看，你的银子原原本本的在这里。”主人回答说：“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银币放给兑换银钱的人，到我回来的时候，也可以连本带利收回。来人啊，夺过他这一千来，然后把这无用的仆人丢到外面去。”
干到不能“赚钱”为止(2)
这里讲到一个人将不同的数额的金钱按着三个人的才干给他的仆人，虽然有多有少，领受五千和二千银币的仆人都尽上了本分，而那领到一千银币的，却原封不动地把银币交还主人。主人赞赏那尽了本分的的仆人，责备那个没有善于利用银子去创造更多财富的仆人。主人是合理的，他决不期望用一千银币去赚五千，每个人只要尽上他的努力就够了。人们不是没有才干，而是常常小看了自己的才干，或者贪图安逸埋没了自己的才干，只要努力，就必然能使财富增值。
《圣经》上说：“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。”老子也说，人之道是“损不足，奉有余”的。自助者才会有天助。自以为没有天赋的人更应加倍努力，莫要待到山穷水尽时再埋怨。
不要安于现状，不要停下追逐财富的脚步。
有人说：“钱是永远赚不完的，要学会享受生活。”没错，单纯从物质角度讲，当你获得一定数量的财富，你的确有充分的资本从过快的生活节奏中撤退。社会上也一度有35岁退休的宣言出现。人各有志，但是这种财富观绝不值得提倡。
身体健康、精力充沛的人过早退休，对社会来讲，是一种巨大的人力资源浪费；对其个人来说，则是对生命活力的扼杀。每个人不仅要努力为社会、为自己创造财富，更要打破小富即安的思想，不要轻易停下脚步。就像爬山，停在山腰固然是一种选择，但是你却永远欣赏不到山顶的无限风光了！
有人做过一个调查，年薪一万元左右的人工作轻松，但是会觉得自己过得比较幸福，偶尔会郁闷；年薪十万元左右的人工作繁忙，休息是一种奢侈，他们工作压力虽然很大但有较大的优越感；年薪一百万元的人工作和生活已浑然一体，他们享受工作胜过享受生活，工作带给他们的是责任意识和巨大的成就感。如果只是为了赚钱，比尔·盖茨为什么还要工作呢？
工作不单是为了赚钱，赚钱不单是为了享受。你对周围的人，对这个社会是负有责任的。你做得越好，就越有成就感，越能回馈社会。正是强烈的责任感，驱使着我们永不停歇地创造财富；正是强烈的使命感，使我们永远保持旺盛的精力！
一个企业家没有对财富的渴求，就无法将公司做大。福特公司奉行的企业宗旨：市场不是100米的短跑，而是一个42公里的马拉松。如果没有不停奔跑的觉悟，迟早会被淘汰。当你停下脚步，这个世界将以两倍于前的速度加速前进。
雅各布·富格是一个拥有许多家公司的成功企业家。他有一位商业伙伴退休了，有一天碰到富格，就想游说富格也这么做。他对富格说：“我们已经赚足了钱，应该让别人也有机会赚钱。”但是富格不这么看，他认为机会是自己去争取的，不是别人给的，在有能力工作的时候离开是怯懦的表现，因而否决了朋友的提议。
在富格看来，赚钱是人生中必须持续不断进行的事业，他要一直干到不能赚钱为止。
只有这种生命不息、“赚钱”不止的企业家精神，才能保证企业在激烈的市场竞争中获胜，才能创造更多的财富，为社会做出更大的贡献。
也正是这种对财富的渴求，促使一个人摆脱平庸的人生，不断地向更高的目标迈进，在有限的生命中做出一番属于自己的事业！
明智地对待金钱(1)
钱，并不是万恶之源，过分地、自私地、贪婪地爱钱，才是万恶之源。努力赚钱的前提是获得金钱的手段要光明，不可贪小便宜毁了自己。真正能做事业的人是懂得与他人分享财富的人。对待金钱的态度直接影响着一个人的心境，一个人的心境直接会影响他的工作。
大多数人，不管钱多钱少，每天都是面对着它所带来的压力。的确，贫穷不会为个人和社会带来任何好处，金钱对社会对任何人都很重要。当我们手头不足时，情绪就会大受影响；口袋里有钱，银行里有存款则令人更加自信和轻松。随着社会整体经济水平的发展，人们对生活水平的要求也不断提高。我们每个人都需要拥有一定的财产，以满足自己的生活需要。
金钱使人们能够从事许多有意义的活动，对财富的向往曾经带动了世界经济的发达。从这个角度讲，金钱是有益的。努力为公司、为自己赚钱，尽自己最大能力为社会创造价值、创造财富是每个人的职责所在。
金钱又是一柄双刃剑，它有极强的**力。它可以用来干好事，也可能滋生罪恶。有人说，金钱是“万恶之源”，会带来贪婪、欺骗，会蒙蔽人的眼睛，甚至使兄弟反目朋友成仇。
的确，金钱会带来灾祸，但这并不是绝对的。金钱本身没有善恶对错之分，关键看人们如何对待它。只有当金钱诱使人们游手好闲、贪图享受时，它才是一种不良之物。
要有创造财富的意识，但不贪财，才是应有之道。
努力赚钱的前提是获得金钱的手段要光明，不可贪小便宜毁了自己。有些人在金钱的**下，忘掉了自己的职业操守和人格。在市场经济体制还不够成熟的条件下，坑蒙拐骗可能获得一时的暴利，但伴随着暴利的是失去纯洁的上进心，失去别人的信任，更甚至于面临法律的制裁。随着市场经济体制的完善、社会信用体系的健全，一个人如果为追求金钱，不惜以身试法，只会毁掉自己的一生。求仁得仁，求“钱”却未必能得“钱”。一心为钱，难免利欲熏心，禁不住**而犯罪。事实上，坚持职业操守和人格，勤奋工作，做好该做的事，理想的收入定会随之而来。
真正能做事业的人是懂得分享财富的人，若存独占之心最终会使你失去朋友，失去支持，失去事业，失去一切。
有一家公司雇用了一位很有水准的员工，这位员工能力十分强。做事也很负责，交给他的任务都完成得非常出色。很快他就得到了公司领导的重视，尤其董事长对他非常信任。有一次，他所设计的商品，推出市场没多久，就受到大众的欢迎，为公司赚了一大笔钱。可是，赚了钱的董事长却没有将红利分给这位员工，不久，这位员工就被另一家同行公司“挖”走了。由于失去了这位非常有能力的员工，公司也失去了很多赚钱的机会。由此可见，这位董事长是位典型的具有独占利益观念的人。也许他也意识到这样做不好，可是没能克服自己的贪财之心。真是让人遗憾，因为他既有能力又有经验，还能够知人善任，只是他独占钱财的习惯却牢牢地限制了他事业的发展。
有些人，刚开始创业时也许有这样的想法：“等赚了钱。我一定要好好回报对我有帮助的人。”“要是赚了钱，我一定把其中几分之几拿出来，分给一起辛苦工作的人。”可是一旦钱赚到手，他的想法就完全变了，或者仅仅舍得拿出少之又少的一部分来“犒劳”大家。通常一个贪心的人，即使短时间内可以获得金钱，最终结局一定是众叛亲离、一无所获。
反观微软，只要员工为公司服务达到一定的时间，或者做出一定的成绩就能享受公司内部的股份认购。这样，公司发展得越好，员工的收入也就越高，何乐而不为呢？微软不仅造就了比尔·盖茨、史蒂夫·鲍尔默这样的世界上数一数二的超级富豪，还成就了数百个百万富翁。正是财富共享利益均沾的用人原则，为微软留住了大批的优秀人才，正是这些人才的合力才使微软有了今天的成绩。所以无论是对待公司同事或是一同创业的人，都要持有分享的心态，才留得住人才。人才是一切公司发展壮大的根本。比尔·盖茨坦言：“如果把我们公司顶尖的20个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。”
明智地对待金钱(2)
美国硅谷著名的股票经纪人约翰·丹佛，够资格加入美国几亿身价的俱乐部。他的生活原则之一是，选择在商家打折的时候去采购很多东西，哪怕有些东西一时还用不着。他说，总有用得着的时候。
有“美国股神”之称的伯克希尔公司总裁沃伦·巴菲特生活俭朴，一生崇尚节俭，很少挥霍。他拥有350多亿美元的资产，但是他穿的西服是旧的，用的钱包、开的汽车是旧的，甚至住的房子也是旧的。有一次，他弯腰从地上捡起了一枚不知道谁掉的、也不知道躺在那里多久了的硬币，认真地说：“这或许就是下一个十亿美元呢！”
富兰克林曾说：“失去五先令的人，决不只是失去这么点钱，而是丢掉了用它作交易所能带来的一切利益，到一个年轻人成了老人的时候，这会累积成相当可观的金钱。”
现在的年轻人大多是在富足的环境中成长起来的，他们的消费观念和父辈有很大差别。他们乐意享受生活，甚至“借钱消费”。
而一个人要想拥有财富，就该懂得节俭，明白金钱的真正价值。
一个有钱的人不一定就能幸福，内心的富足才是真正的富足。做金钱的主人，避免为其所奴驭而不为其所迷惑，才能享受金钱带来的好处。
一个人应当勤奋工作，发挥最大的能力去为社会、为自己创造财富、赢得良好经济条件。但是我们应该清醒地认识到金钱并不是人生奋斗的目标，它只是生活的一种工具。如果不能让金钱发挥正面的作用、造福我们身边的人，那么它不仅没有任何价值，反而有害。
出身贫寒的石油大王洛克菲勒年轻时勤奋创业，但是随着他的成功，对金钱的贪婪之心也使他变得冷酷无情。在利益的驱使下，他做了大量损害他人利益的事，很多人对他恨之入骨，连他的亲弟弟也不谅解他的所作所为。他的前半生是在众叛亲离中度过的。贪婪甚至毁了他的健康，53岁时他疾病缠身，几乎丧命。
后来，他开始学着放下对金钱的狂热执著，开始利用自己的财富帮助有需要的人。例如，芝加哥大学和北京协和医院的诞生就都离不开他的资助。1932年，中国发生了霍乱，幸亏有他出资才买到足够的疫苗而没酿成大灾。渐渐地人们改变了对他的看法，洛克菲勒也找回了快乐、健康和长寿。在别人的尊敬和爱戴中，享年98岁的洛克菲勒毫无遗憾地离开了人世。他一生至少赚进了10亿美元，而用于福利事业的就有7.5亿美元。
美国超级富豪保罗·盖蒂说过：“我并不以拥有多少钱来衡量我的成功，而是以我的工作和我的财富所造成的就业职位和所生产的物品来衡量。”
一个人要想真正富有，必须懂得明智地对待金钱。要明白什么对自己是最有价值的，努力赚钱，使之为我们的最高价值服务。如果一个人不明白这一点，那么不管他赚了多少钱，都不能填充他生活没有价值的那种空洞。
金钱跟其他的东西没有两样，你可以用它，但也可能为其所用。不要让金钱在你心里占据独尊的地位，否则它必然毁了你的工作、你的生活，甚至于你的生命。它只是一种工具。你要学会用正当的方式去赚、去用，这样才能摆脱它所带给你的压力，享受它为你带来的快乐。
决定在行动之前，观念指导着你的行动。只要有决心，你就能改变自己，改变世界。