洗去狭窄的心胸
“海纳百川，有容乃大。”宽容不但是一个人的美德，更是我们人生旅途中不可或缺的伴侣。只要我们有了大海的胸怀，就可以成就一翻伟业。
“海纳百川，有容乃大川”就是对大海的胸怀的最好诠释。大海能容纳她所能容纳的一切。
能“容”体现的是大海的胸怀，我们社会中的每一个人如果有了这种胸怀，那么世间就没有了战争，没有了争斗，也就没有了恩恩怨怨，人们就会和睦相处，就会多一些挚爱，多一些温暖，少一些杀戮，少一些残暴。
然而在当今这个张扬个性的社会，又有多少人具有这种精神呢?我们应该学会的正是大海的这种胸襟，不断地审视自我，该接受的是批评，该拥有的是忍耐和包容。人们每每喜欢听美言，却漠视了“忠言逆耳利于行”的古训；人们常常崇拜名人，却无法忍受名人背后的“虚假人生”；人们往往向往世外桃源，却忘却了“不经历风雨，怎么见彩虹”的坎坷。这就是现实中的人们，他可以接受的是抬头可见的阳光，却没留意自己身后的阴影，他只能看见灿烂，却不见灿烂过后的阴霾。在面对别人的批评指责时，他们会感到不满，认为是别人尖酸刻薄、睚眦必报。然而，他们却忘了审视自己“背后的故事”，忘了再三思索检讨自己的“记事本”，忘却了“海纳百川，有容乃大”胸襟。在种种忘却中，这些人最终也会忘记自我的所在，囿于原地，止步不前，成就事业的美梦最终只能是梦。
鸡肠小肚的人，很容易意气用事，常常妒贤嫉能，听不进去忠言逆耳，自毁前程。
项羽因不容忍韩信的出身低微，结果使韩信改投刘邦，自断臂膀；《水浒》中的白衣秀士王伦容不得人，结果被林冲火并。
当卓别林本人参加模仿自己的比赛而仅获得第二名时，他对评论家的评判感到尴尬和不满。本可一笑了之的事情却遭到卓别林的炮轰，这说明卓别林没有宽广的胸襟去包容别人的批评与评价，算不上是一个真正的君子。
宽容是做人的美德。人作为肉体凡胎投生到这个世界，要在社会中生存，我们都不是孤零零的个体，生存在这个世界上的每一个人，都是具有社会属性的，不可能独立存在，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体，也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。
宽容，能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同，对于情感的表达方式不同，有时候，人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事，甚至是难以接受的言行，每当此时，心中的不快自不必说，往往会很不开心，对于偏激的言行，如果小不忍，还会造成不良的难以想象的后果。其实，人性本善，我们都未必就希望对方不开心。但是有时候的无心之过，会给别人造成巨大的伤害。如果我们有了大海一样的胸襟，能“忍”，就不会去追究细节，误会可以消除在萌芽状态，自然也可以避免许多不必要的麻烦，何乐而不为昵?
宽容，会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为，如果时刻牢记在心，自己会很生气，感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后，越想越生气，心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你，但对于无法挽回的事实，如果紧追不放，再想着怎么去对付别人，心里的压力可想而知，每天心事重重的，怎么能够快乐的起来呢?我曾经看过电视剧《情深深，雨蒙蒙》，其中依萍对于父亲的行为很是生气，对于陆家给她以及母亲造成的伤害，更是无法谅解，而她妈妈则对她说，心中如果充满仇恨，是难以开心的，也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍，而不是充满仇恨的依萍。其实，每一个人都如此，对于别人的过失，在适当的范围之内，给予宽容和理解，那么，心情自然会好起来，日子也会过得更快乐。
宽容，显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时，往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切，事情往往会顿失前嫌，化险为夷，一切风平浪静；而如果不依不饶，得理不让人，往往会火上浇油，小事变成大祸，后果难以设想。现实生活中，这样的例子实在是太多了，有的人大打出手，甚至赔上身家性命，往往都是一些小事引起的，如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些，都让一步，那么则会海阔天空，什么事情都不会发生。宽容，显示出一个人良好的修养，更显示出一个人一种高雅的风度。
宽容，可以让社会变得更加和谐。社会的不和谐，往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则，做出了有损于别人的事。人与人交往，若能够在事情发生时，对别人宽容一些，别大事小事都得理不让人，学会得饶人处且饶人，那么，就不会有不应有的后果发生，也不会有不和谐的事情发生了。可以想象，社会将会因此而变的和谐、美好，生活在这样的生活氛围中，人们的心情也会更加舒畅，当形成良性循环的时候，构建和谐社会也将成为现实。
宽容是一种美德。当可以宽容时，请多一些宽容吧，为了他人，为了自己，也为了社会。
宽容不但是一个人的美德，更是我们人生旅途中不可或缺的伴侣。只要我们有了大海的胸怀，就可以成就一翻伟业。我们知道历史上的唐太宗之所以能流芳百世，这与他博大的胸襟分不开的。
以包容的态度处世，还是做人的智慧。因为我们面对的是不同环境中不同层次不同职业的人，我们不可能仅凭自己的观念或喜好去从事社会活动。这时，包容就不仅是人际情感交流的润滑剂，更是人生这棵大树上滴翠的绿叶和吐艳的花朵，灿烂着迷人的魅力和神韵。
包容体现的是一种人生的高度。将军额头可跑马，宰相肚里能撑船，包容者定然是善良睿智而又胸怀大气之人。所以，包容当是有为人生的态度，是生命中一道亮丽的风景。
王朔曾在《中国青年报》上发表《我看金庸》一文，对金庸的武侠小说加以猛烈攻击，将金庸小说与成龙电影、琼瑶电视剧、“四大天王”合称“四大俗”。金庸先生面对批评平静地说：“毁誉是人生中的常事，不足为奇，王朔先生的要求或许苛刻了一点，是我能力所做不到的，限于才能，那是无可奈何的了。”又说：“我很感谢许许多多的读者对我的小说的喜爱和热情，他们已经待我太好了，也就是说，上天已经待我太好了。既享受了这么多的幸福，偶尔给人骂了几句，命中该有的，不会不开心的。”
金庸先生是现代武侠小说公认的泰斗，名气不可谓不响，学问不可谓不深，于武侠小说的贡献不可谓不大。以他的名望，完全可以对王朔的贬低反戈一击。然而在面对他人的批评时，他却没有暴跳如雷，而是用一颗包容的心，用他那宽广的胸襟去正视自己，去感谢别人，这就是正人君子的风范，毕竟“金无足赤，人无完人”。人，也只有在不断地批评中发现不足，观己之短，容人之长，以一颗包容的心接受批评，才能不倦怠，完善自我，更上层楼。
“君子坦****，小人常戚戚”，唯有胸怀坦**方能成大事。春秋五霸之首齐桓公曾与管仲结下“一箭之仇”，但是他能摈弃前嫌，拜管仲为相，称管仲为父，终于在管仲的辅佐下称霸天下；唐太宗登基后，不咎既往，重用了敢于进谏的魏征，把他作为自己的一面镜子，正是他的坦**胸怀、广开言路，终于使得历史上有了赫赫有名的“贞观之治”盛景。
由此看来，我们应该具有宽广的胸襟，造就一颗包容的心，去创造一片属于自己独有的蔚蓝天空!让“海纳百川，有容乃大”的精神永存于心!让我们牢牢记住：“大海可以包容一切，而人心可以包容大海。”
一位哲人曾这样说过：一个人的价值和力量，不是他的财产，地位或外在关系，而是在他本身之内，在他自己的品格中。那么以宽容之德孕育人生，人生才有价值，以宽容之情浇灌生活，生活才有意义，有意义的生活才能精彩，精彩的人生才有快乐，让我们学会宽容，互谅互让，让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧。
海之博大，以其能容。海之能容，因其博大。百川皆向东流，海水却又向何方?以海之大，已尽收世间一切方向。以海之深，已包容世间一切内涵。然万力相抵，海却可静止得无声无息。只是无从知道，其间蕴涵着怎样的不可逆转。在海面前，一切狂妄需消弭于无形。
拥有生命中永远的春天
大海是坦**的。如果我们的生命中多一份大海的坦**，就不会为命运多舛而嗟叹不已，我们就会横跨千沟万壑，笑对人生，快乐生活，我们就会拥有生命中永远的春天。古人云：“君子坦****，小人悲戚戚。”就是此理。
大海以其坦坦****的情怀翻起层层巨大的波澜，托起了一片蓝天；大海坦**地奔腾咆哮着向前，涤**着流水中尘埃；大海坦**的面对所有的河流、溪水，不会因为流水之脏而拒绝接纳；大海坦**地生活着。
“滚滚长江东逝水去”，那洋洋洒洒、飞流直下，抑或**、浩浩****、奔腾咆哮的浪涛，不正是有声有形的坦**?我们面对历史、面对人生，应该不难体会这种坦**。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，即便是伴长风起舞，共狂沙高歌的沙漠，人们面对它在蓝天白云下那清一色的金黄，不也一样能读懂它**裸的坦**?我们常看到，狂风暴雨之后，一棵孤零零的老树，那浑身绿得发亮的枝叶，不就是“亮起”的一份份坦**吗?我更难忘那经冬历春之际，遭逢山火之后的草木，凭仅存的枯枝断茎，靠几丝根须，顽强地吐出一片片绿油油的生命……
这一幕幕一份份固执而持久的执著，让我们禁不住去回味、品味生命，同时，又让我们真真切切地感受到了生命的坦**。
古人云：“君子坦****，小人悲戚戚。”生命中多一份坦**，你就不会为命运多舛而嗟叹不已，你就会横跨千沟万壑，笑对人生，快乐生活，你就会拥有生命中永远的春天。生活中多一份坦**，你就不会为“鸡毛蒜皮”的琐事而耿耿于怀，斤斤计较，就不会为世俗的翻云覆雨而不知左右，你的人生就充满轻松的惬意。仕途中多一份坦**，你就不会沉迷于功名利禄而难以自拔，你就不会看别人脸色行事，而“摧眉折腰事权贵，自己不得开心颜”。失败时多一份坦**，就真正能理解“胜败乃是兵家常事”的真谛，心中就少一份懊悔，少一份沮丧，“失败是成功之母”，就能积蓄力量，重整旗鼓，东山再起。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，众所周知的屈原，一生为了楚国，竭尽心力，坦**为人，却“信而见疑，忠而被谤”，最终遭流放，披发行吟于江畔，形容憔悴，颜色枯槁。这位伟大的爱国者，怎么也学不会在列国纷争、群雄争霸的大势下，在奸臣当道、尔虞我诈的环境中生存的本领，最终走向了“众人皆醉我独醒，举世浑浊而我独清”的深层的孤独，走向了一片迷茫与空灵的境界。怀抱一片忠贞，告别尘世的污浊，让泊罗江水去诉说自身的坦**——有人讲，诗人大都脆弱。这话，我信!想起屈原不肯苟同于世，宁可舍弃生命存在的价值，去捍卫坦**的尊严，是何等的情怀。
面对俗世俗的坦然，我倒挺佩服司马迁。试想，一个男子汉，因一腔正气仗义执言而失去自由，却能忍常人所不能忍的奇耻大辱，成别人所不能成的辉煌巨著!身处逆境的司马迁，无视缩在各个角落的冷眼，不听那些随处都有的闲言碎语。他的内心世界一片沉静，风儿不吹，树影不摇。他坦然面对着历史，拷问着历史，书写着历史……
同样，面对强权的屠刀，那个“顾视日影，索琴而弹”，“目送飞鸿，手挥五弦”的嵇康，不是谱写成了一曲坦**生命的绝唱?“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，不也高奏出一首坦**人生的壮歌?
还有很多革命烈士，不也是以坦**的胸怀去面对生命吗?革命的先驱者李大钊就是这样一个人。他在凶险面前，毫无惧色，坦然地面对生命!他们面对屠刀，挺起一份份坦**的生命，挺立起一副副捍卫人格尊严与捍卫真理的骨骼，让风云卷舒，让天空变色!“莫道书生空议论，头颅掷处血斑斑”，你可以戕害，杀戮的仅仅只是肉体，绝对动摇不了是思想，是真理，是正义!
做了张作霖总参议的杨宇霆企图用高官厚禄收买李大钊，李大钊义正词严：“大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，安步以当车，就是断头流血，也要保持民族的气节。绝不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶和奴才!”李大钊用生命撑起的，是一个革命者宁折不弯的民族气节!
人人多一份坦**，人类就会多一份理解，多一份珍重与美好。你的面前如果遇到了难以逾越的屏障时，千万别忘了对自己说一声：多一份坦**。
一个坦**的君子，也并非没有烦恼，没有痛苦，没有忧伤。只不过他善于把烦恼丢在脑后，不去理睬它。把痛苦化作升华灵魂的力量，把忧伤的情绪编织成希冀的网。这“坦**”的原因，就是因为他“胸怀宽广”，我们在同事之中经常能听到这样一句话：“活得真累呀。”我在想，在很大程度上因为你不分巨细地将那些纷至沓来的事往怀里揽，怎能不累呢?
其实，文明发展到今天，环境的挤压，令世界布满谨小慎微的君子、亦步亦趋的庸才，四周的空气令活泼的生命几乎近于窒息。面对这种情况，我想，一个聪明的人，对世界上许多事情，都需要以坦**的胸怀面对。
坦**的人必定是一个豁达开朗的人。他不过分的追求名利，随遇而安，表里如一的面对生活，面对周围的人，这样的生活应该是轻松惬意的。因为心怀坦**真实自在的人，总能在给自己带来快乐的同时也把这样的快乐带给别人，没有谁不喜欢让微笑充满自己的生活。
人们都喜欢和心胸开阔的人为友，这样的人总是能先于自己而考虑他人，不以物喜而喜，不以己悲，而是乐他人之乐，忧他人之忧。这样的人能平等的对待周围的人，把自己融入群体，不会因为对方的地位和荣华而另眼相看。
心胸开阔坦**的人，率性真实。这样的人能勇于接受别人指出自己的不足，积极改正；同时也能中肯的指正朋友的缺点，而不会为了朋友的面子等问题虚伪的加以掩盖，视若无睹。那不是他的个性，他的坦诚会让他坚持自己做人的原则，客观的说出自己的观点，不用怕因为自己的坦诚而得罪朋友，在他心里只有说出来了，才是对朋友真正的关心和负责，才会觉得问心无愧，如果只是虚假的逢迎而不予指出错误，那才会让他寝食难安，心怀愧疚。
胸怀坦**的人，总是怀着一颗无量大度的心，不会与人斤斤计较。他能以一颗平常心来对待生活的种种，无论功名还是利禄，都不会过分的看重与追求，相反的会用一种淡泊而致远的心情去珍惜自己拥有的一切。就算有人在背后造谣中伤他，他也会淡然的一笑而过，不会气急败坏的去跟人争论，更不会就此怀恨在心。相反以他的豁达来包容别人的过错，因为在他的心底有这样的几句格言“清者自清，浊者自浊”、“心底无私天地宽，各人心中有杆秤”、“公道自在人心”。这样的坦**与坚信，总是能受人敬重和欢迎的。
做一个胸怀坦**的人，做一个有品质的人，你的生命里一定会因此拥有更多的朋友，拥有更多的快乐。做一个心怀磊落的人，你会在生活的海洋里如鱼得水，畅快的融进周围的世界，用自己悠闲从容的心去感受五彩斑斓的生活。
面对大海，无边大海像一面镜子，在阳光照耀下波光粼粼，熠熠生辉；美丽的山峰，葱郁的树木，在云雾的笼罩下，变化莫测，气象万千；海风从松树间扑入怀抱，散发出阵阵清香，**漾着人的胸怀，给人一种气势壮观而又庄严静穆的感觉，把人带入蓬莱仙境之中。面对如此之大海，人的心胸为之坦**开朗，谁能不为大海的坦**而感叹!