第150章 人的三魂七魄

两名僧人其实早就已经感觉到身后有人跟随而来了。

但他们本着多一事不如少一事的原则，装作不知道而已。

只要别人没有打扰到他们的正事，僧人们是不会多言语的。

不像凡尘俗人，凡事总要问个不休。

有这问个不休的时间，人人都可成为高僧。

而实际上，凡尘俗人与寺庙里的僧人的时间是一样的，僧人们有的能成为高僧，而凡尘俗人为何却成不了高僧呢?

就因为凡尘俗人的好奇心太重，心中所在乎的事太多，消耗他们精力与时间的东西太多了。

所以，凡尘俗人成不了高僧。

如果凡尘俗人跟高僧们一样，能够做到非礼勿视、非礼勿动、非礼勿听的地步，入到万事不在乎的境界，也一定能成为高僧。

眼下，两名僧人听见李奔海的喊声，便停住了脚步。

昨天的那名僧人问道:“小施主，你叫我们是有什么事吗？”

李奔海说:“两位师父，万万不可踏入此地。这里，就在昨天，被杀死了无数的毒蛇。还出现了一条史无前例的大蛇。别人说，那是一条大蛇王。目前，那条大蛇王还藏在此地呢!两位师父，你们快快走吧，莫要被毒蛇咬着了。”

昨天的那名僧人听后，微微一笑，说:“多谢施主的关心。今天，贫僧和师兄前来，真是为了此事。贫僧打算做一场法事，超度那些被冤死的蛇魂们。”

李奔海听了，惊讶万分，问道:“只听说超度坟墓里的亡魂，可没听说能够超度死去毒蛇的蛇魂呀？”

僧人师兄说:“小施主，只要是动物、生物之类的亡魂，都可以得到超度。”

李奔海问:“每一种东西都有亡魂吗？我闻所未闻、见所未见啊！就说毒蛇，毒蛇它们有蛇魂吗？我怎么没看见?要怎么才能看见毒蛇的蛇魂?”

僧人听了这话，呵呵地笑了出来，说:“毒蛇当然有蛇魂呀！就像我们人类一样，每一个人死后，都会有一缕亡魂的。”

李奔海问:“那我怎么没见着人死后的那一缕亡魂?是不是你们出家人故弄玄虚，糊弄我们的呀？”

僧人师兄说正色地道:

“我们出家人从不糊弄谁。

我们每一个人在活着的时候，都是有三魂七魄的。

人死了以后，三魂和七魄的去向，到底去了哪里呢?

你又为何看不见呢?

小施主，我现在就讲给你听一下。

你记住啊！

人的三魂，就是指天魂、地魂、人魂。

而人的七魄，就是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺这七种。

小施主，如果你理解不了这七魄的名称。那贫僧说个更简单的名称给你。

你记一下。

那就是:七魄所对应的就是人的喜怒哀惧爱恶欲。

喜怒哀惧爱恶欲，这个应该容易懂吧？

人的七魄与人的情感和生理功能密切相关，分别控制着身体不同系统的运作。

三魂中的天魂，那是人的主魂。

在其死人，天魂会回归到天界或者是宇宙本源，接受天道的审判或者转世。

三魂中的地魂，那是人死后的爽灵。

在其死后，地魂前往阴曹地府，接受阎王的审判，根据其生前行善的多少或者是作恶的程度，来决定其轮回或者是受罚。

受罚就是下地狱，接受地狱刑罚。

轮回就是重性抬胎为人。

而三魂中的人魂，就是人的觉魂。

若然人是因为意外而死亡的，人魂就会留在人间冥界。

若然人是寿终正寝的，人魂就会到地府去报到。

而人的七魄,在其死后，随着肉体的腐败消散，与物质世界关联的七种本能，即喜怒哀惧爱恶欲，随身体的机能终止而消失。

至于小施主你为何看不见人死后的亡魂这个问题？

人的亡魂，就是一缕阴气。

一缕阴气，你最多能够感受得到，你的眼睛是看不见的。

喏，你看，东方那边，有一缕朝气，你能够看得见吗？

你也看不到朝气是吧？

但你能够感受得到朝气。

人的亡魂也一样，只能感受，不能看到。道理就是如此。”