朝元山道观古迹

朝元山太清宫殿古时留下来的建筑物或遗址很多, 现简述五:一、双龙井。位于朝元山太清宫后殿门口处, 双龙环绕, 泉水四季不干, 清澈见底, 风和日丽时, 泉水会泛起五彩花朵。据说井水可以治百病,饮上一口甘甜的泉水便能解除病痛, 被视为生命之源, 称为“神泉”。

双龙井为明朝早期石雕刻, 工艺精湛, 栩栩如生, 北侧龙头长0.25 米,身长1.6 米。南侧龙头长0.38 米、身长1 米。龙口各有一井, 西侧井最长处1.2 米, 最宽处0.83 米, 深2.8 米。东侧井最长处1 米, 最宽处0.76 米,深0.6 米。双龙井上方用石条围成长方形护栏, 四周抹角, 护栏长4.6 米,宽2.8 米, 高0.5 米。

龙, 在中国传统文化中是权威、高贵、尊荣的象征, 又是幸运与成功的标志。双龙井石雕刻为研究朝元山宗教文化提供了重要的参考依据。

二、龟驮碑。位于朝元山太清宫左侧, 龟身长2.25 米, 宽1.6 米。石龟是在青石上雕刻而成, 并有少量白色石筋。龟背原驮有石碑, 现碑已毁,其内容已不可知。龟尾部分雕有菱形花瓣纹, 边沿有回纹。石龟保存较为完好, 但榫口处略有损坏。

南北朝出现龟驮碑, 称“神龟驮碑”, 享用者是皇族对龟的崇拜, 有尊贵、长寿、吉祥、力大等多种美好的象征。

龟, 又属远古黄帝部落的图腾。龟俯卧池中, 是朝元山圣地的守护神。

龟, 别称“金龟”, 又称“赑屃”, 传说为龙生九子之一。

三、蛇盘星辰。位于朝元山太清宫右侧, 蛇身长4.9 米, 蛇盘宽1.1 米,是在青石上雕刻而成, 它俯卧沙洲, 沙代表天上的星星, 称“蛇盘星辰”。

蛇, 在古代是一种受到膜拜的圣物, 因为蛇寿命很长, 经称“千岁之蛇,五色具焉”, 古人以蛇为灵物, 属无穷之寿。而龟蛇合体又名“玄武”, 古人把二十八个星宿分成“四个象区”, 即: 东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武, 其中的玄武图就是指北方的“七星”, 即: 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。古经书称朝元山所在地为“七星两峪”。

蛇, 是中华传统文化的祥瑞之物, 蛇盘星辰石雕刻主要用来驱魔镇邪,净化仙境。

四、永远执照碑。位于朝元山主峰太清宫殿。刻于光绪十七年(1892)青石质, 圭首, 方座。碑通高0.8 米, 宽0.5 米, 厚0.08 米。楷书, 碑额横题从右至左“永远执照”。正文8 行98 字, 南漳府受赐, 记对骚扰朝元山寺的恶棍、地痞进行处罚事。石质较差。

五、天元宫遗址。相传, 朝元山是历史上人类最早的发祥地, 早于黄帝数千年。天元宫占地面积300 亩以上, 建筑面积近百亩。主宫门上方嵌有“云城之地”的匾额; 其石刻门联分别书以“三期龙华道成朝元地”“万灵归根品定极乐天”和“万福来朝”“三教宗师”。

朝阳山经书《龙华宝经》和《五公真经》记载:“生天生地生佛生仙,道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖、显道天尊等仙祖。”《山海经·海外东经》也有记载:“朝阳之谷, 神曰天吴, 是为水伯。在虹虹北两水间。”其意: 一是指方位, 即两峪东汊河和西汊河; 二是称虹虹为神兽,八首人面, 八足八尾,( 背) 青黄。由此可见, 当时的人类还没有定型, 半人半兽的状态

陈静茂 编写