智慧5 随便就是便
随缘得缘，随便得便。到处都是禅。
随缘得缘，随便得便。到处都是禅。
一僧问石头和尚：“如何是禅?”
“砖头。”
“如何是道?”
“木头。”
大颠问：“古人说，道有道无都是诽谤佛法，请师父解除困惑。”
石头：“一物也无，除个甚么?”
道悟问：“如何是佛法大意?”
石头：“不知。”
“向上还有转处没有?”
“长空不碍白云飞。”
邓隐峰辞别马祖，要到石头处那里参学，马祖跟他说：“石头路滑。”邓隐峰自信地说：“竿木随身，逢场作戏。”他到了石头处，就绕着禅床走了圈，振动手里的锡杖，问石头：“是什么宗旨?”石头大叫：“苍天苍天。”邓隐峰无话回答，回去求教马祖，马祖就教他：“你再去问，等他回答的时候，就嘘他两声。”邓隐峰再见石头，还没等他说话，石头先就嘘了他两声。邓隐峰无奈回去。马祖笑道：“早跟你说了，石头路滑。”
熊晋仁说：
禅，是没有套路的。邓隐峰的心机聪明在石头那里一无用处。
长空不碍白云飞，
风云变换妙难测。
石头悬空无踏处，
摔倒多少聪明儿。
丹霞天然到石头那里，先不参拜石头，就进了大殿，跨在罗汉头上哈哈大笑。石头见之，也大笑：“我子天然。”丹霞就下地礼拜：“谢师父赐法号。”后来马祖问丹霞：“石头路滑，跌倒你没得?”丹霞回答：“如果摔倒就无脸来见你了。”
丹霞为什么没有跌倒?
丹霞不是奴婢，谁能跌倒他?
石头说过：“执事元事迷，契理亦非悟。”只有如丹霞，一派天然，敢作敢为，能上能下，才是禅者的本事。
王少农说：
禅门不容易进，因为它并没有一座看得见的门。我知道你去过很多庙，像青海西宁的南禅寺、塔尔寺，北京的广济寺、碧云寺都不错，但你以为你进了庙门就能看见佛，显然就错了。
可以打个比方。你如果曾是一个应聘者，就会发现有的公司金碧辉煌，人来人往，显出一片业务繁忙的好景象，但你并不知道这赚不赚钱，你去了有没有希望。
我们把佛门比作一个大公司，只有这个公司的老板及有限的几个人知道它的真实情况。佛门与公司不同的是，一个公司只有一个老板，佛门却人人可以做老板，禅门尤其如此。
人人可为佛。
处处都是门。
但这个门因为太大，太空，你反而不好进。好比森林中找一棵树，故宫里找一间屋，这是困难的。
因此，你要具体从某样东西上下手。
比如，你看一株梅花，便可见禅意。
读一首梅花诗、赏一幅梅花画，都不如看真实的梅花更有禅意。
不要以为禅门很虚，天下最实之事莫于于此。
但你又不能太实在。比如在北京不大好找到梅花，你就找其他的花。如果一株花你都找不到，你就找来一株草。草你总找得到吧?
一草一木，无不有禅意。
齐白石早年做木匠，雕刻很精细的人物与山水，只是一个匠人。晚年的齐白石不搞那么复杂，他就画一朵鸡冠花，画一只大虾，画一个佛手柑，画一只蝴蝶，莫不有味。
简简单单，胜似复杂。
随随便便，比刻意寻求更高一筹。
随便你就能得便，随缘你就能得缘。
任何事情都能让你觉悟。穿衣吃饭，莫不神奇。喝茶聊天，自然有味。
王少农每次去香山熊晋仁那里坐，时间总是过得飞快，因为他一坐下来就融入了这间房，与桌子椅子一起老化，与墙上的字画一起褪色，与书架上的书一起被空气染黄。当然也与主人壶中的茶一起吐纳清香，与主人话里的禅机进出于玄妙之门。
熊晋仁的话因人而异，有时话很多，有时话很少，有时不说话。因为是老朋友了，不用说那么多，除非有事。
如果你要参禅，可以去香山找熊晋仁看看。
瓦师子没房子住，于是他便想着去化缘。
到哪里去化这么多的木材呢?瓦师子思考再三，决定去找婆挲罗王的木匠大臣耶输陀，他和瓦师了是朋友。
瓦师子到耶输陀家，请耶输陀布施材木。
耶输陀说：“我家里没有木材，国王那里木材也用完了。如果有，我一定会给你。”
瓦师子不信。
耶输陀说：“你如果不信，就自己去木厂看。”
瓦师子赶到木厂，看到五件做飞梯用的木材，便当即取了二件，回去建房。
国王巡视府库，见少了两件飞梯用材，便立即责问耶输陀。
耶输陀想起瓦师子要过木材，便派人去问，瓦师子说是他拿的。
国王当即把瓦师子找来，问他：“尊者，你拿了我的两件飞梯木材吗?”
瓦师子承认了。
国王又问：“你是出家人，为什么不与而取呢?”
瓦师子回答：“您答应过我的。”
国王不明白，说：“我虽然事情比较忙，但我记不起什么时候见过你，怎么说我答应过你呢?”
瓦师子回答：“您刚登基时，您说：‘我现在做了国王，我愿将国家所有水草树木都布施给沙门、婆罗门。’所以说，这个木材不是我擅自拿走的。”
国王有些生气：“我说的是将那些没有人看管的水草树木布施给沙门、婆罗门，你为什么曲解我的意思诬陷我呢?”
国王也没有办法。
王舍城中许多不信佛法的人非常愤怒，将这件事广为宣传。
这件事的影响非常大，影响到了佛教徒的声誉。
众比丘将这事告诉佛陀，佛陀当即召来瓦师子长老。
佛陀说：“你为什么拿国王的木材。”
瓦师子说：“是国王答应赐予的，不是我偷的。”
佛陀说：“国王只是答应将没人看护的木材让给我们，而不是将有人看护的木材给我们。你就是在偷盗。”
佛陀将众比丘集合，说：“今后，如有比丘不经他人允许擅自拿走人家财物，就犯了盗戒，应当施行波罗夷禁戒，不得与众僧一起居住。”
佛陀开示：不用去偷盗，你自有良木。你洞开自性，便为法门。
重要的是打开自己的心性，那么你放眼看一切都是神奇的，都有道理，都是法门。你出门看到一条狗，会发现它的眼里有灵性。你在同事的桌上发现一盆花，你会发现她的心中爱慕纯洁的事物。你在你老板的举手投足间看到一种威严，于是你想到世上必有更大的威严。你决心自己做老板，因为你拥有的智慧已如恒河沙数，不可胜数。
不论禅定精进，唯达佛之知见。
石头和尚