直躬不畏人忌，无恶不惧人毁 【原文】

曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。 【译文】

一个人与其委曲意愿而博取他人的欢心，不如刚正不阿光明磊落而遭小人的忌恨。

一个人与其没有善行而受他人的赞美，不如没有劣迹而遭小人的毁谤。

【解读】

每个人待人做事的方式是不一样的，有的人喜欢曲意逢迎，没有善行，有的人喜欢直言不讳，没有恶行。社会上总有一些人心胸狭隘，在别人比自己强的时候，很可能出现一种心理反常乃至心理变态的举动，惟恐别人不出丑、不失败，希望用别人的失败来证明自己并非无能，或者是看看别人的笑话也好。社会上还有一些人，处世圆滑，千方百计博取众人的欢乐，从不做过头之事，总是以一幅老好人的面目出现在世人面前。这两种人既可悲又可恨，活得最没有意义。

【事典】

清洗异党不手软

曹操迁天子都许，使皇帝完全摆脱了其它军事力量的控制，而置于自己的掌握之中。对立的军事力量赶走了，但这并不意味着曹操在通往帝王的路上就可以一帆风顺了。从建安元年(公元196年)迎献帝都许到建安二十五年(公元220年)正月去世，在这“挟天子以令诸侯”的二十四年中，曹操遇到了来自方方面面的抵制和反抗。除了以孙权、刘备为代表的武装集团将他视为“汉贼”，不断对他进行口诛笔伐和武装征讨外，刘氏王室势力和曹操阵营内部的拥汉派及其他反对势力也采用各种手段同他进行较量。在这种情况下，如何对待王室不满势力，是考验曹操是否具备王者风度的一个关键问题。在这个考验面前，曹操进行了针锋相对的斗争和毫不手软的镇压，扫除了前进道路上的一个个障碍。曹操虽控制了天子，但随驾的文武大臣，尤其是颇有名望的三公宰辅，对于自己握权仍不失为一种威胁。

曹操很明白，要解除这种威胁，必须两手兼用，或罢杀之，或封赏之。对此，曹操从入洛迎帝即已开始。都许以后，曹操急于稳定局势，巩固并提高自己的权势，以利于大业和征讨不臣之

事，因而加紧步伐，翦除异己。其实，许多人很难算得上是异己，只不过是稍出微辞或略示愠色而已。

建安元年九月，罢太尉杨彪、司空张喜。太尉杨彪，同袁绍一样出身世代官僚地主家庭，曾祖杨震、祖父杨秉、父杨赐，都曾在朝任三公之职，极有影响和势力。献帝刚都许时，大会公卿，曹操上殿，见杨彪有不悦之色，顿时惊觉起来，深恐被暗算，还没等到设宴，便借口不

舒服要上厕所，回到了自己营中。曹操从此忌恨上了杨彪，必欲除之而后快。建安二年(公元197年)，袁术称帝。曹操借口杨彪与袁术有姻亲关系，诬陷他企图废掉献帝，下令将他逮捕，准备处死。孔融得到消息，来不及穿上朝服，就跑去见曹操，说：“杨公四世清德，海内所瞻。《周书》上说父子兄弟罪不相及，何况将袁氏的罪行归到杨公身上呢!”

曹操搪塞说：“这是上面的意思。”孔融紧追不舍：“假使成王要杀邵公，周公能说他不知道这事吗?今天如果横杀无辜，我孔融堂堂鲁国男子，明天就要拂衣而去，不再上朝了!”孔融的强硬态度，使曹操不得不有所收敛。加之尚书令荀彧和许令满宠都有意回护杨彪，杨彪才得以安然释放。此后，杨彪见汉室日渐衰微，曹操独揽了朝政，于是假称有脚疾，十余年不出门，这才保住了性命。

司空张喜因何理由被罢，正史没有记载。但总有一个不成理由的理由，因为官居公卿是不能随便罢黜或被杀的。

至于非公卿之一般官吏，虽然也不能随便滥杀，但就当时来说，根本无需通过什么程式，曹操如果觉得讨厌即可杀掉。议郎赵彦，曾向皇帝陈言时策，曹操知道后很不高兴，就把赵彦杀了。《后汉书·伏皇后纪》说：“自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。

议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。其余内外，多见诛戮。”随着时间的推移，献帝越来越受不了曹操的专擅威逼，终于采取了一个大胆的行动。建安四年(公元199年)，献帝下了一道密诏，夹藏在衣带当中，让人送给他的丈人车骑将军董承，要董承联络天下义士，共同除掉曹操。董承接到密诏后，先后联络了刘备和偏将军王

服、长水校尉种辑、议郎吴硕等人。刘备作为皇室宗亲的一脉，早已对曹操的专擅朝政心怀不满，但他身栖虎穴，处处小心翼翼，只能耐心等待机会。恰在这时，袁术准备取道徐州北依袁绍，曹操派刘备带兵前往截击。刘备一到徐州，便杀死了曹操所置的徐州刺史车胄，公开

背叛了曹操。不久，董承等人的计划泄露，在建安五年(公元200年)被曹操处死，并被灭三族。董承的女儿是献帝贵人(妃子)，当时正有身孕，曹操也要把她杀掉，献帝一再请求宽恕，也被曹操断然拒绝。

曹操在朝中大刀阔斧清除异己的同时，为了许都的安宁和便于行使权力，立即对近许之敌对势力用兵。

当时兵马最强、离许最近的是杨奉。杨奉曾相信董昭以操名义写的信，以为操能与自己“

死生契阔，相与共之”，因而表举曹操为镇东将军，袭爵费亭侯。及至曹操“移驾”，杨奉始知上了当，曾想发兵截击，但没有来得及。杨奉驻梁(今河南商丘境)是直接影响朝廷稳定的一股势力，因而曹操把杨奉视为心腹之患，确定为第一个用兵目标。冬十月，曹操发兵征杨奉，杨奉、韩暹南奔袁术，从而解除了近兵之忧。打跑了杨奉之后，曹操开始想方设法对付妨碍自己最大的对手袁绍。曹操深知，靠武力是

不行的，但太软也不行，于是便采用了硬软兼施的两面政策，先是以皇帝诏书的名义责绍“地广兵多，而专自树党，不闻勤王之师，而但擅相讨伐”。既然是天子诏书，袁绍不能不认真对待，否则更授曹操以柄，因而写了很长的一封信进行辩解。这一招，无疑是曹操初试奉天子之令的成功之举，袁绍果然诚惶诚恐，反复表白。诏责袁绍，沉重地打击了袁绍的气焰。

曹操清除、打击了异己势力，同时让自己的党旧姻戚把持要职，进而掌握了朝中的实权。特别是他赶走了杨奉，稳住了袁绍，进一步控制权力的条件也更加具备。曹操对于不同政见或不顺从自己的异己势力，向来都是十分残忍，即使是自己亲近的人或有功之臣也不放过。曹**死荀彧就是一个明显的例证。荀彧替曹操出谋献策，共事二十余年，亲密无间，具有智囊领袖的地位，经常与曹操一起讲论治乱之道。荀彧不仅在曹操微时投归，而且竭诚相辅，还给曹操推荐了大批人才。史称：“前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”钟繇比荀彧为颜渊，司马懿推重荀彧是几百年以来才出现的奇才。荀少时就被何〖XC256.TIF,JZ〗称赞为“王佐才也”。曹操也十分倚重荀彧，两人结成了儿女亲家。曹操女安阳公主是荀攸长子荀恽的妻子。如此特殊的关系，只因荀彧表示了一点真正的反对意见，曹操就毫不迟疑地逼迫荀彧至死。

关于荀彧之死，史料记载有许多歧异。《三国志·荀彧本传》载，建安十七年(公元212年)，曹操讽喻董昭等建言进爵为魏公，加九锡。荀彧表示了不同意见，他认为曹操“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，曹操“由是心不能平”，很不满意。于是曹操就借出征孙权之机，让荀彧参丞相军事，上表请他出都劳军。以往曹操出征，荀彧便留守许都，这次要他出都劳军，觉得十分意外，感到了曹操对他的不信任。荀彧怀着不安的心情出许，到了寿春，曹操又不让他到前线濡须去劳军。荀彧恐慌，不知所措，忧愁而死。裴注引《魏氏春秋》则说，曹操赠送点心给荀彧，打开一看是空的，示意一场空，荀彧吞药自杀。可见，只要有人敢于阻碍自己谋汉，或对自己谋汉表示一点不满，不管这人原来如何得到自己的信用，立过多大的功劳，曹操都要给予极为严厉的处罚，一点也不肯手软。 5SS 〗