第六章 才思敏捷，出口成章
1.咏絮才女谢道韫
谢道韫东晋陈郡阳夏(今河南太康)人，晋时安西将军谢奕之女，大书法家王羲之之子、左将军王凝之之妻。东晋女文学家。她的叔父谢安石是当朝的宰相。
谢道韫从小好学，聪慧而有才辩。她出生在这样的一个名门望族的大家庭，更是受到良好的家教，表现出非凡的才智。谢道韫的叔父谢安石是个文才武略兼备的东晋的重要栋梁，他对子侄们的成长极为关注，对他们的教育一刻也不敢松懈。他时常亲自查问子侄们的读书、习武情况，对他们提出极严格的要求，并经常教导他们，长大以后要报效国家。有一次，他看到侄女道韫正在读《毛诗》，便试探性地问道：“你知道《毛诗》中何句最佳?”道韫不假思索地说道：“叔叔，我喜欢《毛诗》中的‘去甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。’您意下如何?”谢安石表示满意，点着头问道：“你读过《毛诗》，能背几首我听听吗?”道韫便一口气背出了十多首。谢安石听了，十分高兴，连声称赞。他又反复嘱咐说，读诗不可囫囵吞枣，要举一反三，能领会其中妙趣。并要她继续努力，做到既会读诗，又会作诗。有一年冬天，一夜北风刮过，竟纷纷扬扬地飘起了漫天雪花，犹如银龙在空中翻腾。转眼之间，漫山遍野就被白茫茫的雪花所覆盖，整个世界都被银装素裹。每条街道、每家庭院也都积满了厚厚的白雪。谢安石带着侄儿、侄女一起来到庭院里观赏雪景，他们被这银色的乾坤所陶醉。
孩子们在雪地里追逐嬉戏时，谢安石在亭子里举杯独酌，望着漫天飞舞的雪花不觉凝神沉思起来。谢道韫和哥哥谢朗也在雪地里玩耍着，他们玩累了，便跑进亭子里，借炉火取暖。谢安石看这兄妹俩玩兴正浓，便打算趁考一考他们学习诗文的实际水平如何，于是说道：“赏雪是很高雅的，不光是用眼睛去观看这美丽的雪景，还应该用优美的诗词去加以赞颂，才能把兴致尽情地抒发出来，作为纪念。现在我以雪景为题说出一句有关雪的诗句，看你们兄妹俩谁能对答出来，你们看如何好?”道韫和谢朗都拍手叫好，他们兄妹俩都想在叔叔面前显示显示自己的文才呢。谢朗当时才八岁，他调皮地说：“叔叔你一定想好诗句了，这才来考我们的，对不?”谢安石笑道：“真是个机灵鬼。等下就看你们两人的了!”聪慧的道韫说道：“我们敢和叔叔比试高下，叔叔请出上句!”谢安石高兴地笑着饮了一口酒，提笔就写道：“白雪纷纷何所似?”写完就放下笔，口中又吟了一遍，问道：“你们好好想一想，这正下着的大雪，同什么最相似呢?”谢朗抢着吟道：“撒盐空中差可拟。”那意思是说，我看大雪就跟天下往下撒着的盐粒差不多。说完就露出得意的神色，等待着叔叔的赞扬。谢安石轻轻地摇着头说：“这个比喻不好，你想想看，谁有这么大的本领，能从天上往地上撒盐呢?再说盐粒很重，怎么能漫天飘舞呢?”几句话说得谢朗怪不好意思的，他细想叔叔说的话，觉得很有道理，可是自己却想不出更合适的比喻了。他不好意思地站在一旁，对妹妹谢道韫说道：“好妹妹，你准比我强。现在就看你的了。”
谢道韫怪不好意地说道：“我倒是想好了一句，不知是否合适，说出来，若是不妥，请叔叔和哥哥不好见笑，不对的地方，还望叔叔指正。”谢安石看着活泼可爱的道韫，笑着说：“叔叔怎么会笑话我的乖侄女呢，你聪明，好学，现在还只有7岁，比喻的不确切叔叔也不会怪你，你就大胆地说出来吧!”说完，将一杯酒一饮而尽。道韫仰望着漫天飞舞的雪花，又眺望着洁白原野，只见白茫茫一片，真个是千里冰封，万里雪飘，整个大地都披上了银装。她轻轻地吟咏了一句：“未若柳絮因风起。”意思是说，我看这纷纷扬扬的大雪漫天飞舞，好像春天的柳絮，让风吹得四处飞舞。谢安石听后立即拍手叫妙，“比喻的真好，真形象!合情、合理、十分贴切，恰到好处。”谢朗也跟着叔叔夸赞妹妹道：“你比喻的真好，我怎么就想不出来呢?”谢安石把谢朗拉到身边，亲切地拍着他的头问道：“你知道她这句诗好在什么地方吗?”谢朗摇摇头说：“不知道。”“我讲给你听吧，第一，春天里柳絮到处飞舞，白茫茫一片，跟雪花的颜色不是很相似吗?第二，柳絮本身极轻，随风飘飞，忽上忽下，时东时西，它飞舞的样子和雪花不也是一样吗?所以，没有别的东西比它更像雪花了。”谢安石滔滔不绝地讲解着，谢朗听着连连点头，说妹妹真行。从此以后，“咏絮才女”谢道韫的美名就在天下传开了。
点评：
东晋才女谢道韫的咏絮之才闻名天下，她把漫天飞舞的雪花比作春天里轻盈的枊絮，传神贴切，她叔叔也说：再没有别的东西比柳絮更像雪花了，不但神似，更有意境，其构思可谓奇妙。
2.徐惠八岁知《离骚》
徐惠，唐代湖州长城（今浙江省长兴人）是《全唐诗》中收录的一位年龄最小的女诗人。徐惠的父亲徐孝德本是秀才出身，发现女儿聪颖过人，便决心尽早教她学习识字读书，充分发挥她的天才。小徐惠3岁学读诗词文章，4岁的时候已经能够读《诗经》和《论语》等经典著作了。
6岁起在父亲指导下能背诵许多古代名家作品，徐惠8岁时，按照父亲的安排，开始学习大诗人屈原的代表作《离骚》，她学习十分认真，但她的父亲还是不放心地坐在一旁指点。后来徐惠对父亲说：“我自己能看懂这些文章了，父亲不必守在一旁了!”听了这些话，她父亲觉得女儿真是一天比一天强了。应该尊重她的自学精神，让她自己去读书。从此便不再陪读了。但她父亲有时还是放心不下，常常走过去问道：“能看懂吗?有没有不懂的地方?”徐惠就笑着对父亲说：“有了不懂的地方，我会去问您的。”徐孝德听了，便乐滋滋地笑着走开了。有一天，徐惠的父亲想考一考女儿学《楚辞》达到了什么程度，便指着自家的窗外，看着远处一座突兀的小山峰，说：“你能用《离骚》的诗体，创作一首《拟小山篇》吗?”徐惠说：“我试试看吧。”父亲听了女儿说的话，还以为她没有把握呢，也就不十分勉强她，回自己书房看书去了。哪知刚泡好的一杯茶还没有喝完，就见徐惠手拿一首才写好的诗送到父亲的面前。只见上面道：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往!”诗里的意思是说：我抬头望着远山在遐想，痛惜爱国大诗人被流放。我抚摸着那摇曳的桂花枝，感受着经久不散的馨香。一千年只不过出了一位伟人，唯有屈原大夫的品德高尚。他的正义和忠诚跟香草一样，他死了，将永远让人怀念和敬仰。徐惠的父亲徐孝德看完后大为吃惊，他简直不敢相信一个8岁的女孩竟然能有如此成熟的思想，如此丰富的情感，如此敏锐的思辨能力。
但徐惠写字的墨迹未干，这可是千真万确的事实呀!可以看得出，女儿不仅懂得了《离骚》的诗意，学会拟写骚体诗，而且表现出她人小志大，思想境界已经与她的年龄极不相称了。父亲非常高兴地把女儿双手抱住，高高举起，口里还不住声地连夸好诗。这首诗很快被传了出去，赢得了众多人的称赞和好评。
唐太宗李世民闻知有个女神童叫徐惠，便好奇地派大臣将徐惠接进宫中，让她住在皇宫里，并封她为“才人”。徐惠在宫中，仍勤奋读书，作诗习文。唐太宗读了她写的诗文后，对她十分器重。不久又把她封为婕妤，后来又荣升为充容。徐孝德亦被唐太宗升任水部员外郎。父因幼女而贵，这在中国历史上实属罕见。一天，唐太宗召见徐惠，等了半天没有见到她的人影。当她姗姗来迟时，唐太宗的脸上顿时露出了不悦之色，及至皇上将召见她的原因对徐惠说明后，徐惠当即写诗一首，呈献皇上：“朝来临镜台，妆罢暂徘徊；千金始一笑，一召讵能来?”诗中的大意是：女孩子早上起来，谁不梳妆打扮?打扮过之后，还得左顾右盼一番，以修饰不理想的地方。这样做，就需要一定的时间。古人说，千金难买美人一笑，君王只是轻轻一喊，我怎能就立即来到君王身边呢?太宗看后，喜上心头。诗写得清新、流畅，朴实无华，再现了女孩天真、活泼、调皮的个性，令人爱不释手，皇上哪还会再生气呢?徐惠不仅文思敏捷，且关心国事。别看她小小年纪，对时政还有精到的见解呢。贞观末年(公元649年)，唐太宗仗着国力强盛，不断地征讨邻国，用武力开拓疆域，以至战火连绵，耗费了大量人力财力。她见唐太宗几次发兵攻打高丽国，士兵死伤惨重，深感痛心。她请求太宗罢兵，让百姓过上安稳的日子，以利天下安乐。
后来太宗又动用大量资财，建造行宫，徐惠又规劝皇上。唐太宗到底还是一个英明帝主，一向善于采纳忠言，不得不考虑国库的财力和百姓的疾苦。他很快采纳了徐惠的建议。徐惠多次劝谏，使太宗深为感动。
点评：
小徐惠借用高山、桂枝和荃那样的香草来比喻伟大的爱国诗人屈原，那是何等的贴切!诗中所流露的无限崇敬仰慕之情，也是出自她那纯洁的心灵。其实这些都归功于她幼年好学的结果。
3.司马相如说好色
司马相如，字长卿，蜀郡(四川)成都人，生于汉文帝元年(前179年)。他是一位出类拔萃的大辞赋家。孩提时代，他就十分喜爱读书，对文学怀有浓厚兴趣，曾著有文字学专著《凡将篇》。他后来写赋辞章华丽，文采纷呈，都因得之于扎实的文字学功底。他还拜师习剑，练就一身武功。尽管家境贫寒，双亲却十分疼爱他，因而得到“犬子”的呢称。他原名不叫相如，读书时，他十分仰慕战国时代赵国名相蔺相如的智慧与胆识，遂将自己的名字改为相如，以示崇敬与效法之心。
司马相如青年时期就才学满腹，能写一手好文章。经人举荐，赴京城做了朝廷的郎官司，为汉景帝武骑常侍，随侍皇帝左右。景帝一心想把国家治理好，对诗赋兴趣不大。司马相如大有怀才不遇之感，加之他自幼患有口吃的毛病，绌于口才，自然在朝廷难以得到提拔和重用。景帝三年，天赐良机，使司马相如偶遇明主，从此得以施展才华，流芳千古。
事情是这样的：景帝的胞弟、梁王刘武(封于睢阳，今河南睢县)来京朝见王子。梁王广招宾客，颇有战国养士之风，因此，随他而行的有一批能言善辩的贤能之士和文学之士。如吴人枚乘、严忌，齐人羊胜、公孙诡、邹阳等。他们都是梁王的门客。司马相如与这些人相识之后，多年的郁闷心情随即消失，精神十分振奋。已无意继续呆在朝廷，于是，便托病辞官，投身梁王的门下，随他一起回到了睢阳。
司马相如风度翩翩，素有美男子之称，他的出现，如鹤立鸡群，使梁王诸多门客相形逊色，进而引起了他们的妒意。不久，齐地人邹阳就谮之于梁王道：“大王，相如虽然长相俊美，无人可及，但观此人，衣着妖冶，生性轻浮，只会以辞赋取媚于人，缺乏忠心，他在后宫游赏时的所为，难道您觉察不出吗?”梁王听罢，沉思良久，便命人找来司马相如，颇含讥讽地对他说：“听说爱卿好赋也好色，不知然否?”司马相如心里明白，一定是梁王听信了谗言，故意盘问于他，便泰然自若地说：“臣不好色。”梁王接着问：“爱卿既不好色，那孔、墨之徒却说饮食男女，人之本性也，当如何解释?”相如据理争辩道：“正因为如此，所以孔、墨之徒都能自觉地避开色的**。大王难道没有听说，当初齐王向鲁国赠送美女的时候，孔、墨之徒纷纷躲避之事吗?有一次，他们将要到达朝歌(今河南淇县)时，闻听声色**靡，便毅然调转车头，远离朝歌。他们犹恐避之不及，岂能言其好色!拿小臣而言，幼时家徒四壁，一贫如洗，及长也是鳏居独处，顾影自怜。那时，臣的东邻住着一位妙龄女郎，生就一头如云的秀发，她常常登上庭院的围墙，含情脉脉，满怀少女的企盼。时间长达三年之久。可臣从未动心，而是仰慕大王的高义，来到您的身边，臣还记得，在我们一起回国途中，曾夜宿于一处行宫。那是一个清冷寂寥的馆舍，傍晚月星高照，臣因心情振奋，夜不能寐，遂起身闲步于庭院。忽见一处宫门虚掩，出于好奇，臣推门而入，顿觉得一股清香扑面而来，定睛而望，见一位容颜秀丽的少妇坐于床前，见臣至，毫无惊讶与羞怯，遂轻挪莲步，笑脸相迎，问臣是何处公子，为何光临。旋而设酒摆琴，邀臣抚弦。臣于是轻奏幽兰白雪之曲，此女便吟唱道：‘独处室兮廓无依，思佳人兮情伤悲，有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰，敢托身兮长自私。’唱毕，柔情缱绻，软语娇滴，渐至宽衣解带，欲与臣共温存。但臣脉定于心，坐怀不乱，信誓旦旦，毅然告辞。”
司马相如的一番剖腹陈述，倒令梁王油然起敬，他相信司马相如是真君子也，自己多虑了，从此再没有怀疑司马相如。
点评：
梁王听信谗言，故竟为难司马相如，司马相如泰然自若，据理力争，他依据事实，剖白自己的内心，终使梁王受到感动，消除了对他的误解。
4.曹植的七步诗
曹植，字子建，三国时期曹操的儿子在我国文学史上，曹植既是杰出诗人，又是著名才子。“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗”。他们开创一代文学，形成建安风骨，均有很高的文学成就。曹植留下了八十多首诗，近百篇各种体裁的文章，不论是数量还是质量，皆为建安作家群的代表。谢灵运说过：“天下才有一石，曹子建独占八斗”，八斗高才，人何能及!
曹植母亲是曹操夫人卞氏，他的同母兄弟有曹丕、曹彰、曹熊。他生于汉献帝初平三年(192年)。曹植诞生，青州兵建立，曹操充满喜悦，对曹植似乎也就格外关心。曹植与曹丕，相差五岁，手足之情，淳朴深厚。
建安五年(200年)，曹操官渡一战，打败了北方最大的实力派袁绍，奠定了统一北中国的基础。胜利消息传来，全家喜气洋洋。十四岁的曹丕，已经学会骑马射箭，熟读经传百家之书，能写出精彩的诗文。他为官渡之战的胜利而雀跃，拉着九岁的曹植，跑到效外，挖回一棵柳树，栽到庭中。他教弟弟一字一句朗读：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。他借《诗经·小雅·采薇》，表达对父亲的思念，关切父亲一路行军的艰辛。卡氏看到这种情景，非常欣慰。
建安十九年，曹操率军东征孙权，命令曹植留守，统带禁兵，守护宫廷，保卫邺城。临别时谆谆告诫说：“我从前担任顿丘令(今河北清丰县西南)，正好与你现在同龄，二十三岁。现在回想，当时所作所为，没有一点要后悔的。你应该自勉自励，好自为之。”曹植点头称是。曹操起程，曹植作《东征赋》送别，对父亲的这番话，表示“顾身微而任显兮，愧责重而命轻。”祝颂“神武一举，东夷必克”，“挥朱旗以东指兮，横大江而莫御。循戈橹于清流兮，泛云梯而容与。会元帅于中舟兮，振灵威于东野。”出口成章，左右交口称赞，曹操当然高兴。旁边的曹丕，相比之下，黯然失色。他非常失意，一脸迷惘。刚好吴质在旁边，悄悄耳语：“曹公上路，流泪即可。”曹丕心领神会，父亲动身，他上前道别，泪流满面，泣不成声，跪拜在地，不肯起来。这使曹操和周围将士感叹唏嘘。事后人们评价道：“曹植辞采华美，但不及曹丕心真意实。”
随着时间的流逝，同胞兄弟的曹丕与曹植，为了争得父亲的欢心，开始勾心斗角，儿童时代的手足之情已经蜕尽。建安二十五年十月，汉献帝禅位，曹丕登基，改元为黄初元年(220年)，是为魏文帝。当时发生了这样一件事。将军苏则在前方，把汉献帝禅位误为献帝驾崩，于是穿上丧服大哭。后来知道误会，内心颇不自在。适逢其会，曹植为父亲之死痛哭。传闻之间，文帝以为是曹植为献帝掸位大哭。一次出游，他恨恨地说：“我应天而禅，居然有人痛哭流涕，真是人心叵测，不知是何用意?”苏则在旁，吓得脸色煞白，以为责问自己，准备伏地谢罪。旁边的傅巽知道是指曹植，紧紧掐他，摇头示意，苏则才止。
曹丕为了巩固自己的地位，发泄心头之恨，继曹操杀了杨修之后，将曹植密友丁仪、丁廙弟兄逮捕。曹植闻讯，作《野田黄雀行》：不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。这是表示丁仪兄弟被捕的悲哀。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。这是希望有人援救丁仪兄弟。曹植的愿望落空了，丁仪、丁廙终于被杀，连两家所有男丁，也一律处死。随后，魏文帝下诏，所有封王封侯的兄弟，一律不准在京城居住，分赴封地。他们对封地无行政管辖权，仅是享用该地赋税。每个王国派老兵百余人，以作卫护。诸侯之间不准私下会面，外出游猎不得超出封地三十里之外。朝廷派出监国使者，对王侯伺察监督。曹植凄凄惶惶离开洛阳，奔赴鄄城(今属山东)。他想到从前豪气如虹，以建功立业为己任，曾作(白马篇)寄托壮志。白马饰金羁，联翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。幽并游侠武艺高超，百发百中，狡捷过猴猿，勇憟若豹螭。他品德高尚，爱国心切，捐躯赴国难，视死忽如归。幽并游侠实为自我写照。而现在，壮志难酬，希望落空，痛如之何!到了封地，他借酒浇愁，监国使者灌均前来劝阻，被他斥退。灌均立即上报朝廷：曹植醉酒悖慢，威胁监国使者。魏文帝本想借此处死曹植，但碍于母亲卞氏情面，只得交众官议处，决定削去封土，免为庶人。但又下旨：“植，朕之同母弟。朕于天下，无所不容，而况植乎!骨肉之亲，舍而不诛，其改封植”。曹植改封安乡侯，不久又恢复鄄城侯，第二年改为鄄城王。
黄初四年，魏文帝命曹植、白马王曹彪、任城王曹彰等兄弟进京，于六月二十四日立秋前的十八日行迎气之礼。曹植自认为上次悖慢监国使者，想先行面见文帝谢罪。他留下随从，自己二三仆人，微服先行进京，见清河长公主，由她引见。而关吏发现曹植到来，报告文帝。文帝派人迎接，未能找到。卞太后知道了，以为曹植自杀，面对文帝哭泣。正在此时，曹植披头散发，背负长刀赤足而来，向文帝请罪。太后转悲为喜，但文帝一脸严肃，一声不响。曹植只好伏地不起。太后重又放声悲痛，文帝不得已叫起曹植，让他穿戴整齐。文帝说：“你一向骄傲，自恃能诗。现在给你机会，七步成诗。如果写不出来，说明你大言欺世，要行大法。”曹植举步，应声为诗曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。文帝听了，面有愧色。本想杀掉曹值，如此一来，反而下不去手，最终留了曹植一条性命，曹值虽然没有发挥政治才干，建成功业，好歹保住了性命，不像其他几位兄弟那样不得善终。
点评：
兄弟本来亲如手足，可是曹丕为了自己的权利，不惜残害自己的亲兄弟，逼迫曹植在七步之内赋诗，曹值“本是同根生，相煎何太急！”一句情真意切，血泪斑斑的诗句。终于使曹丕良心发现，免掉了曹值的死罪。
5.《滕王阁序》惊四座
王勃，字子字，唐朝绛州龙门（今山西河津）人。王勃少年时就善诗文、熟读《尚书》、《诗经》等经典作品。
公元675年，王勃从绛州出发，不远千里前往交趾省文。春夏间，由河大道乘船下洛阳，沿广济渠（即运河）泛舟车南，八日至楚州（今江苏淮安），九月初至江宁，溯江而上，经芜湖、安庆而至马当。马当离南昌有七百里之遥。王勃于“九九”重阳节清晨赶到了南昌滕王阁下，滕王阁，江南名楼，滕王李元婴(唐太祖李渊幼子，受封于太宗贞观中叶)任洪州(今江西南昌)都督时所建。后滕王骄纵逸游被贬滁州(今属安徽)，新任都督阎公将滕王阁修葺一新。重阳节将举行盛宴庆贺。这天，滕王阁张灯结彩。上午飒飒的秋雨为它洗去了尘埃，更显得珠彩欲滴。下午“云销雨霁”，“烟光凝而暮山紫”。雕檐翘角的滕王阁在宜人的阳光中显得更为雄伟挺拔，气势不凡。下午申时，地方名流、文人武士纷纷应邀而来，其中不乏远道而来的“东南之美”。一时阁前车马喧嚣，人声鼎沸。王勃也来了。他上午谒见阎公时，也被邀入席。众人随阎公参观了滕王阁内外。滕王阁“层台耸翠”，“飞阁流丹”，外表十分壮观。阁内绣闼、画栋、雕檐、彩绘，无不色彩艳丽，精美无比。人们啧啧声一片，赞美辞不绝。阎公喜上眉梢。登楼而上，凭栏眺望，只见山原宽旷，川泽萦纡，渡口整齐的船只、城中参差的房屋尽收眼底；远方水天一色，青山绿水在晚霞的映衬下，显得格外优美，使人心旷神怡。众人入席后，阎公徐徐站起，清清嗓门，微笑着：“滕王阁今日修茸一新，这是本州的一大喜事，请各位举杯畅饮，共同欢庆。”初，来宾比较拘谨。酒过三巡，气氛愈发热闹。谈古论今的、交友叙情的、觥筹交错的应有尽有。欢声笑语一片。阎公又一次站起：“本都督特意备好笔墨，请各位高会题辞，以助酒兴，也为滕王阁增添光彩。”阎公有个女婿叫吴子章，善作文章，当地小有名气。为提高女婿声誉，阎公嘱他事先作好一篇颂文，届时可“当场发挥”，以显才华。当地的文人墨客知道都督的用意，故推辞不作。轮到王勃，他不知内情，竟毫不客套，欣然受命。阎公心中甚是不快，怒起更衣。他嘱人窥其下笔，及时禀报。一会儿，有人来报：下笔了，头两句“南昌故郡，洪都新府”。阎公捻着胡须，不屑一顾，“此老生常谈耳。”
又有人报，紧接着是“星分翼轸，地接衡庐”。阎公呷了口茶，不表态度。这时的王勃在酒酣的冲动下和热闹的氛围中，思绪遄飞。他“对客操觚”，“文不加点”，洪州的典故、宴酣的盛况、自己的感受都随着笔端泻于纸上。当有人报知写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎公再也按捺不住了，脱口而出：“此真天才，当垂不朽矣!”这两句确实非常优美。秋水与长天一色，青青蒙蒙，融成一体，十分壮阔。“落霞”自高而低，“孤鹜”凌空而飞，这使静态的背景中，又融进了动态；绚丽的晚霞又为整个画面染上了暖色，更增添了美感。王勃的《滕王阁序》和《滕王阁诗》“顷刻而就”，众人“满座大惊”。当得知这青年就是当代才子王勃时，人们纷纷围上前来，争睹他的神采。此时此刻，阎公女婿再也不敢拿出早已准备好的“佳作”来了。王勃的文章为滕王阁增添了光彩，并把宴会推向了**。阎公十分高兴，忙请王勃入贵宾席。宴后辞别时，特赠细绢百匹。《滕王阁序》确实不同凡响，是“古代骈文中的冠冕”。许多文人都极其推崇。连唐代著名散文家韩愈，觉得自己的《滕王阁记》能排列在王勃之后，感到特别荣耀。
点评：
王勃的《滕王阁序》纵笔描写了滕王阁重要的地理位置，周围壮丽的景色，以及宴会的盛况，抒发了自己怀才不遇的心情，表明了“穷且益坚，不坠青云之志”的决心。开阖腾挪，**，且词采华美，音节铿锵，足见作者横溢的才思和深厚的学力。
6.唐伯虎祝寿
唐伯虎，名寅，字伯虎，号六如居士，生于明成化六年吴县（今江苏苏州）皋桥。唐寅自小聪慧过人，“数岁能文”，从而愈发得到父亲的喜爱。他的父亲唐广德不惜重金延请老师教唐寅读书作文，并谆谆教导唐寅，只有刻苦读书，才能取得功名富贵。唐寅年纪虽小，却能牢牢记住父亲的话，平时连门也不出，终日关在家里埋头读书。长到十余岁，他竟连自己家附近的街巷都不认识。唐寅天赋极好，悟性很高，数年下来，学业突飞猛进。他父亲曾对人说：“此儿长大后必成名，但难以治得了家。”大概正因为唐寅从小就是个十足的书呆子，不谙世故，对周围的人都不加防范，这才酿成了后来的那场会试冤狱。成化二十二年(1486年)，十六岁的唐寅参加秀才考试，三场下来，高中第一名。这消息一下子传遍苏州府，引起轰动，人们啧啧称奇，赞叹声不绝。广德及其家人，更是喜不自胜。
斗转星移，几年以后，唐寅由少年长成为青年。明朝建国初期，为迎合统治阶级的需要，文坛上出现了以台阁重臣“三杨”——杨士奇、杨荣、杨溥为代表的“台阁体”诗文，并垄断了文坛数十年。“台阁体”雍容典雅，形式华靡，内容多为铺扬统治阶级的功德和粉饰太平，艺术上则平庸呆板，毫无生气。至成化年间，针对“台阁体”的弊端，文坛上掀起了一股复古主义的浪潮，“文必秦汉，诗规盛唐”。
青年时代的唐寅受其影响后，虽然也像当时一般读书人一样，热衷于功名富贵，但对枯燥乏味、束缚人们思想的八股文，渐渐失去兴趣，将其丢在了一边，崇尚起古诗文来，特别对韩愈、柳宗元等大家的散文和白居易、刘禹锡等人的诗词推崇备至，并且公开宣扬自己的文学主张。他的诗文也愈写愈精妙。这期间，唐寅的绘画技艺也日臻成熟。原来，早在唐寅小时候，文徵明的父亲、画家文林，时常到他父亲酒店小酌，唐寅有机会与文林经常接触，受其熏陶和影响，就开始对绘画产生了浓厚的兴趣。长大后，他拜著名画师周臣为师，又与文征明同师沈石田(沈周)，潜心学画。这样一来，年轻的唐寅成了苏州能诗善画的名士，名噪江南。
在唐寅二十五岁时，父亲唐广德不幸染疾身亡；时隔不久，母亲邱氏以及出嫁不久的妹妹又相继去世。接踵而来的不幸，使得唐寅很伤感，精神上受到的打击很大，对人生变得消极起来，萌发了人生短暂，需及时行乐的思想。他在《一年歌》中，发出了“美景良辰傥遭遇，又有赏心并乐事，不烧高烛对芳尊，也是虚生在人世”的感叹。唐寅更不检点自己了，开始放浪形迹。有一次，他与张灵竟**着身子，站在府学前的泮池中，以手击水相斗，还自鸣得意地说是打水战。明朝的科举制度规定，在举行乡试的前一年。所有的秀才都要参加科考，凡科考录取者，才有资格参加乡试。弘治十年(1497年)，朝廷派监察御史方志来苏州督学，负责科考。方志一到苏州，就听说唐寅喜爱和提倡古文辞，顿时不悦，以后又了解到唐寅行为**，不习举业，更是反感，遂决定不管唐寅科考的卷子答得如何好，也不录取。消息透露出来后，唐寅神情黯然，十分沮丧。这件事，亏得好友文徵明、祝允明(号枝山)从中周旋，托请人向方志说情，唐寅才总算被录取。
科考风波过去后，祝允明规劝唐寅说：“你要是想实现先人的遗愿，就应当认真习举业。如果你一定要按照自己的心愿生活，还不如脱下长衫，摘掉方巾，烧去那些书。现在，你的名字虽然挂在府学里，但是你却不去读四书五经，这不是空挂吗?前面只有两条路，你自己选择吧!”唐寅被朋友的一片真情所感动，热血上涌，激动地说：“好，明年是乡试年，我花上一年功夫准备。要是考不取，永远不再考了!”于是，从此后唐寅闭门谢客，杜绝交游，重新捡起四书五经读起来，并且认真钻研八股文。
唐寅聪明绝顶，不需要多久，就把四书五经背得滚瓜烂熟，而且很有见地，也深得写好八股文的精髓。唐寅写过一首《夜读》诗，内有两句是“名不显时心不朽，再挑灯光看文章。”不难想见唐寅当时读书之勤奋和跻身仕途的决心。弘治十一年秋天，唐寅成竹在胸，赴南京参加乡试。主持这次乡试的主考官是翰林院编修兼洗马梁储。看了唐寅的答卷，梁储惊叹唐寅是个异才，将唐寅录为第一名。乡试的第一名叫“解元”，故而唐寅又被称为唐解元。
有一富贵之家给老太太庆寿，家中大摆筵席，遍请宾客，唐寅是吴中才子，也在所邀之列。席上，客人纷纷向老太太祝寿。轮到唐寅，主人就命仆人将早已备好的墨笔砚纸端放在他面前，意在请他写一首贺寿诗。唐寅也不推辞，让仆人把纸提着展开，抓起笔饱蘸浓墨在纸上写了起来。客人们都围拢过来观看，一看唐寅写出来的一句是“这个婆娘不是人”，都大惊失色。唐寅却视而不见，不慌不忙地写出了第二句：“九天仙女下凡尘”。客人们立刻转惊为喜，不约而同地高声念了出来，酒席宴上一片欢呼。唐寅随后又写出了第三句：“儿孙个个都是贼”。客人们心一下子全凉了下去，有人禁不住唉声叹气，刚才狂欢的场面一扫而光。这时，唐寅轻轻念出了第四句：“偷得蟠桃献至亲。”人们重又欢呼起来，有人赶紧给唐寅满满地斟上了一杯酒，唐寅接过一饮而尽，挥笔写出了这第四句。这时，寿宴热闹到极点，众人交口称赞唐寅的文才。
点评：
唐寅的一生，坎坷曲折，他的不幸，也是中国封建社会知识分子的不幸。他才思敏捷，才气横溢，不但诗文出类拔萃，在艺术绘画上也有很深的造诣。他留下的画作和诗文都是我国文化艺术宝库的瑰宝。
7.郑板桥遭窃
清康熙年间，郑板桥出生在杨州光化。他乳名“麻丫头”，十岁时父亲为之取名郑燮，字克柔，号板桥。后以号闻名于世，又称板桥道人、板桥居士、板桥老人。
“麻丫头”——明明是个公子，却叫丫头，不但“丫头”，还说脸上有麻子，这名是又贱又难听，鄙俗得很。究其原因，可能是民间风俗，贱名而长命，就像北方农村起乳名“搬不动”、“狗剩”一类，阎王爷不要，家里也好养活。祖父郑浞立即批准了这个名字，并关照，以后只准叫麻丫头，不准称少爷、公子一类。十岁以后再起大名。一般人长大后很忌讳被别人称乳名，但郑板桥却不是这样，这也曾是他为人的怪异之处。如他特刻了一枚印章：“麻丫头针线”，经常盖在成名之后的书画作品上。其作法很难让人理解，以至后来扬州学派领袖、对郑板桥尤为推崇的阮元在《广陵诗事》中说：“太涉俗气”。现在想来郑板桥难忘且不忌讳“麻丫头”之名，其本意也是不忘养育他的恩人和“天下之劳人”，这同他的民本思想是协调一致的。
郑燮——“燮”字的原意是“和顺”、“和谐”之意。取名燮又是书带草堂第十一世长门即板桥曾祖郑新万的规定，从第十二世起按水、木、火、土、金排列，取“五行相生相克”之意。第十四世从“火”。“燮”还可写成“爕”，三把大火一齐烧，岂不是兴旺。
“克柔”——“克”字也是郑新万所定，十二世不排，从第十三世起按庵、克、文、韶、国、恩、家、庆排列。“克柔”是郑家从《尚书》中查到的故实。《尚书·洪范》说殷贵族箕于归周，对周武王说：当年夏禹治水胜利后，天帝赐予他“洪范九畴”。“九畴”之六是“三德”。三德即“正直”、“刚克”、“柔克”。箕子解释“柔克”说：“燮友柔克”。一句话之中包含了郑板桥的名和字。父亲郑立庵很兴奋地选择了这第三德，希望儿子长大后“世和顺，以柔能治之”，供朝廷选用，修身齐家治国平天下。
“板桥”——郑板桥的出生地在兴化县城东门外。这里是护城河与城墙构成的一个夹角，人们称其为“牛角尖”，郑板桥的家就住在牛角尖上。几间茅屋，数丛翠竹，其家的后墙距城墙仅一丈多点。城内河水从东城门南侧的东水关流出来，绕着城墙向南流去，这就是兴化的护城河。在郑家稍往南一点，城墙东南角的拐弯处，护城河上有一座木桥，这就是看似平平常常其实名声很大的古板桥。郑家要出城或是进城都需要经过这座古板桥。长大后，郑燮念念不忘家乡的古板桥，并亲自题写了“古板桥”三字，刻石立碑于桥的南端，自号“板桥”，还在《板桥自叙》中写道：
兴化有三郑氏，其一为“铁郑”，其一为“糖郑”，其一为“板桥郑”。居士自喜其名，故天下咸称为郑板桥云。
后来，板桥任范县县令期间，曾出资将古板桥改建为砖桥，重题“古板桥”三字立碑。道光年间重修，仍用郑板桥所题石刻。难忘古板桥，后来郑燮还用唐人刘禹锡《杨柳枝》词的句子，让门人朱文震及李方膺侄儿李瞻云各刻了一枚印章：“二十年前旧板桥。”以表达他对故乡的思念。
郑板桥在教馆中不仅过着清贫生活，而且偷儿也来光顾。板桥对付偷儿的办法很特别。那是一个春天的夜晚，偷儿光顾板桥的教馆。趁着月色，他翻墙入室，径真摸到米缸处，揭开缸盖，“哐——啷——”一声响，原来是放在缸盖上的米瓢掉了下来。响声惊醒了睡梦中的板桥，睁眼扫视，见有小偷入室，点灯，不妥，若是歹徒来，自己不是对手，不如哄他走罢了，便故意自语道：“原来是一只耗子!”偷儿听了，抿嘴微笑。过了一会儿，见郑板桥睡去，偷儿将手伸进米缸，一探到底，缸中并没有米。这时板桥借着月光见这偷儿衣衫破烂，且为偷米而来，一定是穷到了极处。不禁可怜起他来，并不想喊人捉拿，但又一想粱上君子，也不可取。于是想好了办法，顿了顿吟出两句诗：
“大风起兮月黄昏，有劳君子到寒门。”偷儿正在琢磨怎么没有米，忽听吟诗之声，惊吓之中马上躲到暗处。板桥继续吟道：
“诗书腹内藏千卷，稻米缸中无半升。”
偷儿听了，知道这也是个穷书生，今夜是捞不到油水了，边想边打算出门。板桥接下又吟道：
“出门休惊黄尾犬，翻墙莫碰兰花盆。”这是提醒偷儿小心出院。当偷儿翻上短墙，果然见墙头上放有兰花数盆，此时，只听板桥还在吟诗：
“夜深不及披衣送，收拾雄心回家门。”
偷儿听了，心中惭愧，从此再也不去偷窃了。
点评：
郑板桥是杨州八怪之一，善长诗画，尤喜画竹。他一生过着清贫的生活，却能同情衣衫破烂的偷儿，郑板桥的人品被认为是人如其画，就像竹子一样孤傲高洁。
8.顾恺之逢场作戏
顾恺之，字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人，晋代大画家。他少年时很有文才，诗词歌赋堪称一绝。早年，他就因颇有才气而被晋朝大将桓温推荐为大司马参军，彼此还成了莫逆之交。桓温常常与他谈论书画而忘了疲惫。
有一次，他随桓温西征来到江边，前方将要到达美丽的江陵城(今湖北境内)。桓温精神振奋，便想寻找点幽默来解解乏。他诡谲地一笑对左右说：“谁能用眼睛看到江陵城的有赏。”众人旋翘首西望，远方空阔无垠，尽头处，山峦重叠，并不见城廓。这说明江陵城离此尚有一段距离。他们不解长官的用心，面面相觑，呆若木鸡。在一旁的顾恺之灵机一动，随口道出八个字，众人方才恍然领悟。这八个字是：“遥望层城，丹楼如霞。”谁能说这奇特而绚烂的联想不包含着极目所见的情景?众人眼前仿佛出现了一座被朝霞染红了的城池，那层层叠叠、错落有致的楼阁，巍峨壮观，气势雄伟。桓温听后，更加钦佩眼前这位青年的机敏聪慧，赏他女仆两人。
事隔不久，桓温因篡帝位不成而病死。顾恺之感念他的知遇之恩，心情十分沉痛。他独自立于桓温墓前，口中低吟道：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依。”桓温的死，使他仿佛失去了依托和靠山。有人讥讽地问他：“你这样痛定思痛，桓温下葬那天，你是怎样哀号的呢?”顾恺之当即回击道：“声如震雷破山，泪如倾河注海!”
他性格中的豁达与幽默，使他的生命流程处处流光溢彩。在任荆州刺史参军期间，有一次，他要请假东还探亲。因为是坐船回归，刺史便借给他一幅布帆，祝他一路顺风，平安到达。不料，小帆船行至破冢(今湖南华容县)地段时，突然遭到大风的袭击，布帆被狂风撕得稀烂，差点船毁人亡。顾恺之事后在给刺史的信中这样诙谐地写道：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”
从家乡返回荆州后，同僚们都好奇地请他介绍会稽的自然景观，他抑制不住内心的激动与自豪，出口成章，说道：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”寥寥数语，就把家乡的景致描绘得俊俏秀美，生机盎然。这种蓬勃旺盛的自然生命力，又何尝不是顾恺之的心灵写照呢?
成名后的他，常常成为达官贵人的座上客，而主人请他则是为了显示自己的风雅和才识。有一天，刺史殷仲堪同桓温之子桓玄共邀顾恺之赋诗联句。像这样一种文字游戏常常是文人们茶余饭后的消遣，然若胸无点墨，也将处境尴尬。他们先是商定作“终了”含义的联句。
顾恺之首先领句说道：“火烧平原无遗燎。”桓玄点首称赞道：“有气势!”他旋而唱和道：“白布缠棺附旒旒。”这一联句的基调显然有些低沉，压抑。刺史马上联了上去：“投鱼深渊放飞鸟。”对于这类游戏诗，顾恺之是不屑一顾的，他作诗应酬，只不过是逢场作戏，不愿得罪上司和同僚罢了。
接着，他们又改换立意，作“危险”含义的联句，桓玄显示自己的才学，第一个开口说道：“矛头淅米剑头炊。”这句确实够险的。顾恺之略加思索地说：“井上辘轳卧婴儿。”这句似乎更险，众人惊讶地都伸出了舌头。刺史沉思半晌，一时难以成句。在一旁的另一位参军却冒失地说道：“盲人瞎马临深池。”这句正好点到刺史的隐痛，他下意识地摸摸自己一只失明的眼睛，陡然色变。
这时，仆人们拿来了甘蔗请大家品尝。顾恺之为了扭转一下不欢快的气氛，故意拿起甘蔗从尾至头的咬了起来。众人看了都在发笑，问他为何这样吃法，顾恺之却一本正经地说：“渐至佳境嘛。”于是引起一阵哄堂大笑。有人为顾恺之的幽默风趣叫绝，刺史也容颜舒展，顿释前嫌。
点评：
顾恺之虽为大画家，然而他才思敏捷，语多机智幽默，被时人称为“才绝”。他热爱自然，对大自然充满活力与变化无穷热情地歌颂，所以才性情豁达，能够随机应变，逢场作戏。
9.文姬归汉
蔡文姬，名琰，字文姬，又字昭姬，汉末著名女诗人，陈留圉（今河南恩南）人，汉末著名学者蔡邕的女儿。她自幻受过很好的教育，博学有才辩，又妙于言律。
赤壁大战以来，曹操经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。
南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕（音ｙōｎｇ）有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。
蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）去。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝时候强多了。
到了董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，叹了口气。这一来惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果死在监狱里。
蔡邕的女儿蔡文姬，跟她父亲一样，是个博学多才的人。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。
打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。
这一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者带着礼物到南匈奴，把她接回来。左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意；但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下，她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。
蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉（官名）董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。
蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？”
大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。
曹操听完了她的申诉，说：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？”
蔡文姬苦苦央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”
曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？”
蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”
曹操听她还能背出那么多，就说：“我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？”
蔡文姬说：“用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。”后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。
点评：
曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
10.王羲之题字卖扇乐于助人
王羲之，字逸少，东晋山东琅琊临沂人，人称“王右军”。他七岁时开始学习书法，他的父亲王旷长年在外为官，曾任丹阳太守、淮南内史等职，很早就去世了。少年王羲之不善言词，看来日后不是谈玄析理的好手，所以大家都不怎么看重他。可是他十三岁时所发生的一件事立即引起了众人的刮目相看。
那回他随众人一起去见吏部尚书周凯，周凯一见之下，问答之间便对这位清隽少年大加赞赏，认为非同一般，故在同坐的几位客人中对他另眼看待。当时的风俗，以“牛心炙”为待客食物中的上品。当下人奉上“牛心炙”，别人都还未动，周凯先亲手割下一块来给王羲之品尝，这是格外的礼遇。在高官家中的客座上所得的宠遇，使这位一直默默无闻不为人重的少年立刻知名。他的族伯、重权在握的显赫人物王敦也对他说：“你是我们王家子弟中的佼佼者，将来声望不会在名士阮裕之下。”阮裕也把羲之看作是“王氏三少”，即王家最优秀的三个子弟之一。
一次，太尉郗鉴派人向王导要求在王氏诸少中挑选一个做女婿，王导自度族中的少年子侄个个眉目清秀，体态风流，举止潇洒，都是不错的人选，便命他们集中到东厢让来人自己去物色。说亲的人看后回报郗鉴说：“王家的各位少爷都是隽秀的人物，衣着华美，举止大方，但因为知道有人去提亲，总不免有点故作姿态。只有一位全然不顾，象没这回事一样，独自躺在东床之上坦腹而食。”不料郗太尉听后立即决断：“就是这个人。他就是我选中的好女婿!”再细细查问，这位东床坦腹的正是王羲之。羲之因此便娶了郗氏夫人，成了太尉家的娇客。这个故事《晋书》王羲之传和《世说新语·雅量》都有详细记载，在民间也广为流传，以致后来“东床”成了女婿的代词。郗夫人名踏，字子房，也是一位善于书法的才女。夫妇有同好，日后自有唱随之乐，对子女的书法教育也应该更加尽心。他们的少子献之后来也成了大书法家，与父亲羲之并称“二王”，同享盛誉。
王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。
因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。
王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。
那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。
过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
王羲之有一个特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看着，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。
那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”
王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
点评：
王羲之“幼讷于言”，只是因为未有很好的锻炼和施展的机会，随着年龄的增长，读书更多，阅历更广，知名度也越来越高，加上名士云集江南一隅，出于名门的王羲之交游频繁而广泛，成人以后他不仅再也不“涩讷”，反而能言善辩，人称“辩赡”。但他的脾性，却以“骨鲠”耿直闻名。他成了东晋朝的一位大名士。