探寻钟繇与魏皇室之情

大书法家钟繇，字元常，河南颍川人，生于东汉桓帝元嘉元年，卒于魏明帝太和四年。今天的河南长葛(原颍川)，族人保留着他的墓碑，以作纪念。

钟繇出身于东汉望族，祖先数世均以德行著称。钟繇也因其德高望重，功勋卓越，与曹魏皇室关系极为密切。董卓之乱时，钟繇做着汉皇帝身边的侍从官，钟繇毅然随曹操平乱，官渡之战，也深得曹操重用。钟繇对曹操统一北方是起过重要作用的。公元220年魏国初建，曹操之子曹丕登基，任命钟繇为大理寺卿，后升为相国，廷尉，进封为崇高乡侯。旋又迁职太尉，改封平阳乡侯。曹丕曾对左右大臣称赞钟繇、司徒华歆及司空王朗说：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣!”公元227年曹丕死．其子曹睿即位，封钟繇为定陵侯，增其食邑人口达到1800户，并迁为太傅，位列三公之上，做了皇帝的导师。可见曹氏三代对钟繇都极为重敬。钟繇晚年因膝关节疾病，朝拜皇帝甚为不便，明帝曹睿便让钟繇入朝时免去拜礼。由此还首开凡三公有病皆可不拜之先例。钟繇死于魏明帝曹睿太和四年(230年)，死时明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成候，下诏赞其“功高德茂”。钟繇不但在政治上、军事上为当时的曹魏皇室所倚重，更显著的是其在书法领域的深远影响。

钟繇是蔡邕书法的第二代传人。其实，钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限于一家之学。宋代陈思《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》就记述了钟繇的书法成功经过，说他少年时就跟随一个叫刘胜的人学习过三年书法，后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。因此，钟繇与任何有成就的学者一样，都是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结果。

钟繇在学习书法艺术时极为用功，有时甚至达到人迷的程度。据西晋虞喜《志林》一书载，钟繇曾发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀，便求韦诞借阅给他，但因书太珍贵，韦诞没有借给他，虽经苦求，韦诞仍然不答应借给他。于是钟繇忽然情急失态，捶胸顿足，以拳自击胸口，伤痕累累，这样大闹三日，终于昏蹶而奄奄一息，曹操马上命人急救，钟繇才太难不死，渐渐复苏。尽管如此，韦诞仍铁心一块，不理不睬，钟繇无奈，时常为此事而伤透脑筋。直到韦诞死后，钟繇才派人掘其墓而得其书，从此书法进步迅猛。这件事也是小说家们的虚构，韦诞比钟繇还晚死二十余年，钟繇怎么能去盗韦诞的墓呢?而且，钟繇身为皇朝重臣，怎肯如此失礼?不过我们从中可以看到钟繇为书法的提高确实作了不懈的努力。

另据《书苑菁华》记载，钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘术，而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说，自己一生有三十余年时间集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中，不分白天黑夜，不论场合地点，有空就写，有机会就练。与人坐在一起谈天，就在周围地上练习。晚上休息，就以被子作纸张，结果时间长了被子划了个大窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去厕所中，竟忘记了回来。这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。在苦练的同时，钟繇还十分注意向同时代人学习，如经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法问题。

钟繇不但自我要求严格，对于弟子门生也同样严格要求。据说钟繇的弟子宋翼学书认真，但成效不大，钟繇当面怒斥，结果宋翼三年不敢面见老师。最后宋翼终于学有所成，名振一时。对于儿子钟会，钟繇也常常苦口婆心，百般劝诫，钟会最后也取得了巨大成就，钟繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。

钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书，南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说：“钟有三体，一日铭石之书，最妙者也；二日章程书，传秘书教小学者也；三曰行押书，相闻者也。”所谓“铭石书”，即指正楷， “章程书”即隶书(八分书)，“行押书”指行书。钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。

后人学钟繇书者众。王羲之父子对钟繇书体就有多种临本，怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。