烦恼由我起，嗜好自心生

【原文】

世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵?”

又云：“知身不是我，烦恼更何浸?”真破的之言也。 【译文】

只因世俗之人把我字看得太重，所以才产生种种嗜好种种烦恼。古人说：“假如已不知有我的存在，又如何能知物的可贵呢?”又说：“如能明白连身体也在幻化中，一切都不是我所能掌握所能拥有，那世间还有什么烦恼能侵害我呢?”这是一句至理名言。 【解读】

佛教有一句偈语说：“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”又有佛语说：“‘身’是苦本，‘我’为罪孽。”由于色身虚幻，所以“我”是不实的，肉体之我不断迁灭固不待言，而心理之我也是刹那不住。过去心已过，现在心不留，未来心未到，这是将我心理的我也否定了，“我”既不存在，又有谁在受苦呢？所以佛家开导我们对于财富是：“生不会带来，死不会带去，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。”

只有不过分看重自我，才不会私心过重。 【事典】

开创帝制，集权一身

俗话说，打江山容易守江山难。秦始皇奋六世之余烈，最后用十年时间扫灭了六国，完成了统一。统一大业已定，他连皇帝宝座也首先坐上了，但天下这么大，怎么管?这一直是秦始皇心中在考虑的问题。

作为中华第一封建帝国的制造者，志得意满的秦始皇有意无意地充当了开创者的角色。他不能走前人的道路，正因为前人的道路导致分崩离析，人民混乱，强烈呼唤统一，所以他前无古人。他要按自己的意愿和设想开创一个使世人耳目一新的世界，创造一个大一统的中央集

权的政治结构和经济模式。秦始皇深受法家思想的影响，主张建立一个中央集权制的专制的国家，这样才能把全国置于自己的一手统治之下，才不会出现混乱的局面。而秦始皇更是法家思想的实践人，他把商鞅、申不害、韩非这一整套法家理论应用于实践，创立了一套从中央到地方的中央集权专制制度。首先，他巩固了皇权，加强了皇权至高无上的地位。大秦帝国的国家最高权力机关是“朝廷”，“朝”是指宫内皇帝朝见百官、商议并决定国家大事的朝堂，廷是指宫外各国家职能部门的办事机关，亦称外廷。朝廷的首脑是皇帝，他凌驾于法律之上，享有至高无上的权力，对国家一切事务拥有最后决定权，此之谓“天下之事大小皆决于上。”

大小事皆决于上，显示了皇帝的专权，而这正是秦始皇所需要的，他要把全国的大小事都纳于他的统治之下、掌握之中，所以，他每天得夜以继日地批阅群臣奏章和各地送来的文书，非常勤政。

据《史记·秦始皇本纪》载：候生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾身用……天下事无大小皆决于上(秦始皇)，上至以衡书量石，日夜有呈，不中呈不得休息。”由于那时候都以竹木简书写文字，故奏章以“衡书量石”。一天不处理完一百二十石的奏章，秦

始皇“不得休息”。这无疑是专制主义中央集权制度下，皇帝办公处政情况的反映。但是，秦始皇勤于政事的兢兢业业的精神，也跃然于纸上。撇开制度不谈，单就这种态度来说，较之于历代昏君专一沉湎于酒色，不理朝政，日夜浑浑噩噩，还是应该充分予以肯定的。秦始皇可谓是一个专制独裁者，拥有一切生杀予夺的权力，权力一大，就会随心所欲，没有节制，也没有监督，所以秦始皇就会滥用手中的权力。他后来实行暴政，与此不无关系。

其二，秦始皇推行的是封建专制主义中央集权统治，为了维护和巩固这种新型的国家政体，他在中央建立三公九卿官僚机构，地方实行郡守县令负责制，在政治结构上形成了“金字塔”型的权力系统和统治网络。处在“金字塔”顶巅的自然是他这位至高无上的皇帝，通过这种系统网络，他把个人的意志落实到全国每一个地方，把国家统治的触角伸向天下每一个角落。

先说隶属于皇帝之下的中央政府(即外廷)，它是国家的最高行政机构，设有三公，即丞相、太尉和御史大夫。

秦始皇建立的三公九卿制的中央官僚统治机构的显著特点，一是系统庞大，组织严密，保证了封建国家机器的正常运转和对全国实施有效的统治。这种政治结构模式被后来历朝历代封建王朝所沿用，尽管在权力分工和机构名称及官职设置上多有变化，但万变不离其宗，基本上都没有脱离秦始皇创设构建的总体框架。其二是这种中央官僚机构体制充分体现了高度集权的封建国家统治特点，各个机构相互监督，相互制约，直接向皇帝负责，使全国的军政大权皆掌握在秦始皇一人手中。三是三公九卿制的官僚体制还有一个突出的特点，即皇室皇族私务与国家公务密切纠缠在一起，官私合一。这一特点一方面说明封建国家官僚体制开创之初，分工尚不十分明确，建制略显粗糙，另一方面更说明封建王朝从秦始皇时代开始就体现出“家天下”的统治性质，最高统治者化家为国，以国为家，将皇室的政治特权和经济利益渗入国家机器的每一个部件和环节之中。皇帝至高无上权力的行使必须通过一定的机构和官员，并按照一定的程序和方式来进行。为此，皇帝必须自下而上地及时掌握全国的情况，同时及时地下达政令，因此必须建立一套上下有序的承传制度来保证皇帝政令的畅通无阻。秦始皇虽然未能像汉代以后的皇帝那样

，建立起一套有利于加强皇帝权力的严密的承传制度，但秦始皇赋予御史大夫参与机要的大权、完善并加强郎中令的职权，则为后世承传制度的建立与完善准备了条件。始皇嬴政建立的这一整套官僚制度、郡县制度，既然都是为皇帝的“家天下”的大目标服务的，也就不可能消除矛盾，并给中国带来长期的安定和繁荣。封建专制制度的残暴统治往往会造成兵燹连年，而太平盛世则少得可怜。“白骨露于野，千里无鸡鸣”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨况几乎遍布于整个封建时代。因此，对于始皇嬴政实行的各种影响了后来两千多年封建历史的措施，不能不加分析与区别就完全予以肯定。

尽管如此，始皇嬴政苦心孤诣地建立控制网，自己君临天下，这一行为本身所体现的卓越

政治智慧和高妙的统治手腕是世人所共见的。这种专制独裁统治，正是铁手腕所孕育出来的，处处体现了秦始皇的“黑心”处，然而这种“黑心”在当时却是必要的。